Божи угодник в свят, угождаващ на хората
- peter67066
- преди 2 часа
- време за четене: 12 мин.

Някъде по пътя осъзнах, че не се боря толкова с греха, колкото с нуждата да бъда одобрен. И ако трябва да съм честен, желанието да угаждам на хората може да се маскира като „мъдрост“, докато тихо задушава послушанието.
Това не винаги се проявява като бунт. Понякога изглежда като учтивост. Понякога изглежда като сдържаност. Понякога изглежда като „поддържане на мира“. Но под повърхността има по-дълбока лоялност, която продължава да изисква да бъде задоволявана: искам да бъда разбран. Искам да бъда харесван. Искам да бъда приет.
И Светият Дух го разкрива – не защото е суров, а защото ме обича прекалено много, за да ме остави наполовина оформен. Защото духът на угодничеството ще те пази в безопасност... но също така ще те държи малък. Ще те прави харесван... но също така ще те държи ограничен. Ще те държи в комфорт... но също така ще те държи в компромис.
Но угодничеството към Бога?
Човекът, който иска да угоди на Бога, е опасен – в най-добрия смисъл. Защото когато живееш, за да угодиш на Отца, ставаш неподкупен, непоколебим и непоклатим. Спираш да променяш своето послушание, за да защитиш репутацията си. Спираш да отлагаш това, което Бог е казал, защото се страхуваш как ще изглежда. Спираш да преговаряш с яснота.
И напоследък усещам, че Духът поставя пръста си върху един въпрос, който отказва да ме остави на мира:
Коя част от живота ми наистина чувам от Отеца?
Колко процента от живота ми все още живея от страх, натиск и нуждата да бъда одобрен?
Защото има разлика между вярата в Бога и принадлежността към Бога. Има разлика между това да бъдеш спасен и да се предадеш. Има разлика между това да бъдеш християнин по име и да бъдеш ученик по природа.
И вратата към този живот не е амбицията.
Той е една дума: предаване.
Изречението, което ме събуди
Има думи, изречени от Исус, които ме утешават. Има думи, които ме поправят. Има думи, които ме успокояват.
Но има едно изречение, което се е запечатало в душата ми като свещен ориентир – нещо, към което се връщам отново и отново, защото не само звучи мощно... то променя начина, по който живея:
„Свърши се.“
Когато Исус каза това на кръста, това не беше поезия. Не беше религиозна драма. Не беше метафора.
Това беше завършекът на Неговата мисия.
Това беше завършването на изкупителното дело.
Всичко, което трябваше да направи – Той го направи. Напълно. Изцяло. Завинаги.
И тази истина ме кара да се изправя пред един неудобен въпрос:
Ако Исус е завършил Своята част... защо аз все още живея така, сякаш трябва да заслужа това, което Той вече е придобил?
Защото да угаждаш на хората е просто друга версия на заслужаването.
Тя казва: „Ако само ме разберат, ще се чувствам сигурен.“
„Ако само ме одобрят, ще се чувствам в безопасност.“
„Ако само ме харесват, ще се чувствам стабилен.“
Но Исус не умря, за да мога да стана професионален мениджър на възприятията.
Той умря, за да мога да стана син – воден от Отца.
И когато започвам да разбирам това, осъзнавам нещо, което променя всичко:
Кръстът не само ме прости.
Не само ме очисти.
Той не само отмени дълговете ми.
Кръстът отвори достъп до сърцето на Отец.
Да познаваш волята на Отец означава да познаваш сърцето на Отец
Чувал съм хора да говорят за волята на Бог, сякаш е таен код.
Сякаш Отец крие плана Си зад стена и само „напредналите“ вярващи могат да го разгадаят.
Но това не е, което виждам в Исус.
Исус не дойде, за да скрие Отец – Той дойде, за да Го разкрие.
Той не дойде, за да държи хората на разстояние – Той дойде, за да ги доближи.
И Светият Дух ми говори за това: да познаваш волята на Отец е дълбоко свързано с познаването на сърцето на Отец.
Защото когато познаваш сърцето Му, спираш да се опитваш да контролираш бъдещето.
Спираш да изискваш сигурност преди послушание.
Спираш да третираш Бог като консултант, а не като Цар.
И това е един от най-големите уроци, които съм научил:
Когато погледна назад, лесно е да видя ръката на Господа.
Но когато погледна напред, често не я виждам.
Поглеждайки назад, мога да проследя защитата. Мога да видя опазването. Мога да разпозная божествените прекъсвания и милостта, които ме спасиха от пътищата, които мислех, че искам.
Но когато погледна напред?
Тогава вярата трябва да диша.
Тогава се опитва да вземе превес желанието да угаждам на хората – защото ако получа достатъчно одобрение от хората, се чувствам като че ли имам контрол. Ако успея да накарам достатъчно хора да се съгласят с мен, се чувствам в безопасност. Ако мога да предскажа резултатите, се чувствам в мир.
Но Отец ме е обучавал да живея по различен начин.
Той ме е учил да спра да се опитвам да разгадавам бъдещето като пъзел – защото бъдещето е Неговото избавление – и вместо това да търся Неговото царство и Неговото присъствие.
И ето какво се случва, когато започнеш да познаваш сърцето на Отец:
Ти се движиш.
Не първо географски – вътрешно.
Ти се преместваш от живот във външния двор към живот в Светая Светих.
От далечно християнство към интимно християнство.
От рутина към присъствие.
От познатост към благоговение.
От представление към общение.
От външния двор към Светая Светих
Има един вид църковна култура – ако сме честни – която живее така, сякаш външният двор е достатъчен.
Да, благодарни сме за прощението.
Да, обичаме поклонението.
Да, наслаждаваме се на учението.
Но оставаме на безопасно разстояние.
Държим Бог достатъчно близо, за да ни благослови... и достатъчно далеч, за да не ни пречи.
Но Духът продължава да ни призовава по-дълбоко.
Защото Светая Светих е мястото, където е Неговото присъствие.
Където е Неговата слава.
Където е Неговото помазание.
И не стигате там, като ставате по-шумни. Стигате там, като се предадете.
Не стигате там, като събирате информация. Стигате там, като се подчините на Неговата воля.
Защото Отец не се опитва да създаде поколение от духовни зрители.
Той превръща вярващите в ученици.
Бог е строител, а не разрушител.
Едно от най-изцеляващите откровения, които Господ някога е запечатал в сърцето ми, е следното:
Бог гради нещо.
Той не разрушава нещата на случаен принцип. Той не разрушава живота ти, защото му доставя удоволствие да те съсипва. Той не изрязва неща, защото е непостоянен.
Той е строител.
И да – понякога единственият път, когато разрушава, е за да построи отново.
Понякога премахва това, което би отровило това, което е на път да освободи.
Понякога изкоренява това, което не може да издържи тежестта на призванието.
Понякога затваря врата, не за да ви разочарова, а за да ви предпази.
И точно тук се разкрива стремежът да угаждаме на хората.
Защото ако моята идентичност е свързана с одобрението, тогава всяко „разрушаване” ще се усеща като отхвърляне.
Но ако моята идентичност е вкоренена в Отца, тогава дори и болезнените преходи могат да бъдат доверени – защото знам, че Строителят работи.
Устойчивостта е езикът на истинските ученици
Виждал съм това отново и отново:
Дяволът не винаги се опитва да те накара да паднеш шумно.
Понякога той просто иска да се откажеш тихо.
Да се измориш.
Да станеш циничен.
Да спреш да вярваш, че верността има значение.
И все пак Духът продължава да казва: „Никога не се отказвай”.
Мисля за историите за постоянство – от онези, които заглушават устата на врага.
Мисля за разкази, в които един лидер е останал непоколебим през години на незначителност, години на неизвестност, години, в които „нищо не се случва”, и тогава изведнъж Светият Дух вдъхва и казва: „Сега е времето”. “
И това, което изглеждаше „малко”, се превръща в хиляди засегнати.
Това, което изглеждаше „заседнало”, се превръща в преливане.
Това, което изглеждаше „скрито”, се превръща в движение.
Защо?
Защото някой отказа да се откаже, когато дойде шепотът:
„Бог не ти е казал.”
„Ти не си призван.”
„Не можеш да направиш това.”
Слушайте – ако искате да угаждате на Бога в един свят, който угажда на хората, трябва да решите рано:
Няма да позволя мненията на хората да станат термостатът на моето послушание.
Защото врагът не иска Църквата да успее и със сигурност не иска вие да станете ученици, които носят огън.
Учениците носят различен дух
Това е нещо, което усещам в костите си:
Господ превръща християните в ученици – не просто хора, които „вярват“, а хора, които следват.
А учениците носят различно отношение.
Различен дух.
Различна тежест.
Те не искат просто благословения – те искат съгласуваност.
Те не искат просто увеличение – те искат близост.
Те не искат просто комфорт – те искат да бъдат като Христос.
И ето ключът:
Това може да бъде направено само от Духа на Господа.
Не можете да се самоусъвършенствате, за да стигнете до истинско предаване.
Не можете да се превърнете в ученик чрез свои действия.
Не можете да се превърнете в свят човек чрез свои действия.
Духът трябва да го формира във вас.
Ето защо Той продължава да докосва местата, където все още се нуждаем от одобрението на хората, за да се чувстваме добре.
„Всичко е Негово” – краят на повърхностните спорове
Нека говоря направо.
Слушал съм хора да спорят с часове за десятъка – проценти, технически подробности, вратички – и честно казано, това е един от най-разкриващите разговори на света.
Защото ученичеството не се отнася предимно до десет процента.
Става въпрос за едно откровение:
Всичко принадлежи на Него.
Когато това проникне във вас, сте една крачка по-близо до това да станете ученик.
Защото ако всичко принадлежи на Него, тогава моите пари не са проблемът – моето господство е.
Ако всичко принадлежи на Него, тогава моето време не е проблемът – моите приоритети са.
Ако всичко принадлежи на Него, тогава моят комфорт не е проблемът – моето предаване е.
И Духът продължава да задава същия въпрос, който вашата проповед наблягаше:
Къде са нашите приоритети?
Дали е Царството... или е самосъхранението?
Защото не можете да живеете, за да угаждате на хората, и да живеете, за да угаждате на Бога едновременно. Едното винаги ще изисква трона.
Любовта, която ви преобразува
Има истини, с които можете да „се съгласите“, и има истини, които ви променят.
Божията любов не е предназначена да бъде призната – тя е предназначена да бъде приета, докато те преобрази.
„Никой няма по-голяма любов от тази: да даде живота си за приятелите си.” (Йоан 15:13)
Аз съм бил в реални ситуации, където „защитата” е част от работата. Виждал съм нагласата, която казва: „Ще поема куршума за този, когото съм натоварен да пазя.“
И си спомням, че съм мислил за това... и после съм усетил тежестта на следното:
Исус не е помолил някой друг да поеме куршума.
Той пое пироните.
Той пое кръста.
Той пое цялата цена на изкуплението.
И когато наистина се замисля за това, нещо в мен отказва да остане безразлично.
Как бих могъл да продължа да градя живота си около това да бъда харесван... когато съм бил обичан по този начин?
Как бих могъл да продължа да фокусирам решенията си около човешкото одобрение... когато Небето доказа одобрението си с кръв?
Когато уловиш откровението за Неговата любов – дълбочината, широчината, величието, височината – това не те кара да мислиш високо за себе си с гордост. То те закотвя в идентичността. Тя ти казва, че принадлежиш на Него и че си струвал цената.
И от това откровение на предаване животът ти започва да се променя:
Да не се стремиш да угаждаш на хората... а да угаждаш на Бога.
Божията благосклонност често изглежда като „не”
Живял съм достатъчно дълго с Господа, за да разпозная един модел:
Някои от най-големите Божии благосклонности са нещата, които Той не ми е позволил да имам.
Преди години имаше период, в който ме имаха предвид за нещо, което звучеше впечатляващо – специална задача, международна възможност, привилегии, които хората биха нарекли „успех“. И си спомням, че го представих пред Господа. Когато най-накрая Го чух ясно, отговорът Му не беше подробно обяснение – беше предупреждение, което ме отрезви:
Ако бях го получил, щях да трябва да направя компромис и това щеше да повлияе на съдбата ми.
Това беше благоволение.
Това беше защита.
Това беше ръката на Отца.
И това ме научи на следното:
Не съдя Божията воля по това, което изглежда добре на хартия.
Съдя я по това, което пази сърцето ми чисто и съдбата ми непокътната.
Отецът ме е защитавал през целия ми живот – запазил ме е за Неговия момент. И аз научих ключовата нишка, която преминава през всичко това:
Тя включва една дума: предаване.
Предаването не е еднократен момент пред олтара. Това е ежедневното подчиняване на твоята воля на Неговата воля.
Предаването не е теория – то е живот във формата на кръст.
С мен са се случвали неща, които никога не съм очаквал – моменти на опасност, моменти на заплаха, моменти, в които страхът се е опитвал да поеме контрола.
И съм преживял и физическо страдание – нараняване, което ме смири, болка, която ме изпита, слабост, която ме принуди да избера доверието, когато тялото ми искаше да се паникьоса. Спомням си един сериозен инцидент, който ме остави физически разбита... и все пак, дори и там, Господ го използва. Той отвори врата за свидетелство, дори и след инцидента, защото знае как да изкупи това, което врагът се опитва да използва като оръжие.
Това отново е Строителят.
Той не е автор на злото – но е несравним в превръщането на пепелта в свидетелство.
И ето какво научих за предаването:
Предаването не е просто отказ от греха.
Предаването е да се откажеш от контрола.
Да се откажеш от репутацията.
Да се откажеш от нуждата да бъдеш разбран.
Да се откажеш от изискването всичко да има смисъл, преди да се подчиниш.
Защото ученичеството не е да живееш в безопасност.
То е да живееш воден.
Гетсиманската градина: мястото, където се създават тези, които угождават на Бога
Всеки път, когато се връщам в градината, сърцето ми се свива.
Защото в Гецмания виждаме най-чистата форма на предаване.
Исус – Синът на Бога, а също и Синът на Човека – преживя това, което преживяваме ние. Изкушение. Натиск. Тежестта на това, което предстоеше.
И все пак Той не съгреши.
Как?
Той го направи като човек – чрез пълно общение с Отца.
И след това молитвата:
„ Отче, ако тази чаша може да мине от Мен... все пак, не Моята воля... Твоята воля да бъде.“
Тази чаша беше кръстът.
Не символично страдание. Не леко неудобство.
Трънен венец.
Безмилостно биене.
Носене на кръста.
Гвоздеи в ръцете и краката.
И Той избра това.
Защо?
Защото видя вас и мен като награда за Своята жертва.
Тези думи никога не са ме напускали.
Вие не сте нещо второстепенно за Бога.
Вие не сте случайно явление в Неговата история.
Вие не сте бреме, което Той търпи.
Вие сте наградата.
И когато се видите по този начин – не от гордост, а от самосъзнание – преставате да се нуждаете от одобрението на хората, за да се чувствате живи.
Започвате да живеете за удоволствието на Отца.
Предпочитане на другите: сблъсъкът с модерното християнство
Тук посланието става реално.
Защото Исус не само ни спаси – Той ни показа как изглежда животът, когато е изцяло насочен към Отеца.
Той мислеше за другите и за това къде ще се озоват повече, отколкото за Себе Си.
И когато се опиташ да живееш по този начин, светът ще те нарече слаб.
Ще нарекат смирението „мекота”.
Ще нарекат нежността „липса на характер”. ”
Ще нарекат безкористността „глупост”.
Но Небето я нарича Христос.
Писанието казва, че трябва да предпочитаме другите, и когато се опитате да живеете по този начин, ще срещнете съпротива – вътрешна и външна – защото това противоречи на егоистичната човешка природа.
Но Отец иска да формира това в нас.
Не защото иска да имаме подножки – а защото иска ученици, чиято любов е истинска.
Следвайки Неговата воля ще ви струва популярност
Ето една сурова истина, която не мога да избегна:
Ако следвате Божията воля, ще предизвикате света – понякога дори без да се опитвате.
И ако предизвикате света, ще бъдете мразени.
Защо беше разпънат Исус?
Защото светът Го мразеше.
Защото Той носеше присъствието на Небето.
И ако носите Христос в себе си – ако живеете от реалността на Новия Завет – хората, които не разбират, ще бъдат разтревожени от това, което не могат да обяснят.
Но това е славата:
„Вече не аз живея...“
Това не е далечна концепция. Това е сегашно време.
И когато Христос живее чрез вас, целта не е всички да ви харесват.
Целта е Отец да е доволен.
Плодът, който доказва, че сте свободни
Ето къде това става практично.
Аз търся характера на Христос.
Не образа.
Не платформата.
Не аплодисментите.
Характера.
И Словото ми казва как изглежда той:
„Плодът на Духа е любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вярност, кротост и самообладание. ” (Галатяни 5:22–23)
И след това:
„Нека същото отношение... бъде във вас, което беше в Христос Исус.” (Филипяни 2:5)
Това е, което Отец изгражда.
Не показно християнство.
Не шумно християнство.
Не театрално християнство.
Плодоносно християнство.
Защото плодът е това, което остава, когато никой не аплодира.
Плодът е това, което се появява, когато сте неразбрани.
Плодът е това, което остава непокътнато, когато сте критикувани.
Плодът е това, което не се разпада, когато не получавате одобрението, което искате.
И нека ви кажа какво чувствам, че Духът казва:
Той въздига поколение, което няма да играе на църква.
Поколение, което ще бъде Църквата.
Поколение, което гори, чува гласа на Отец.
Една проста молитва от сърцето ми
Отче, не искам да ме управлява страхът от хората.
Не искам да съм от онези вярващи, които се подчиняват само когато ги аплодират.
Не искам да съм от онези ученици, които следват само когато е безопасно.
Не искам да съм от онези християни, които търсят мир чрез компромиси.
Искам Твоето благоволение повече от моето удобство.
Научи ме да се предавам – не като концепция, а като живот във формата на кръст.
И ме направи толкова укрепен в Твоята любов, че да спра да се нуждая от одобрението на хората, за да се чувствам сигурен.
Нека Твоята воля стане моята радост.
Нека Твоето царство стане моята орбита.
Нека Твоето присъствие стане моят дом.
Декларации
Декларирам, че съм освободен от страха от хората и укоренен в удоволствието на Отца.
Декларирам, че няма да променям своето послушание, за да защитя репутацията си.
Декларирам, че думите на Исус – „Свърши се“ – са утвърдили моята идентичност, моето прощение и моя достъп до Отец.
Декларирам, че преминавам от живот във външния двор към интимност в Светая Светих – към присъствие, слава и помазание.
Декларирам, че Бог изгражда в мен това, което иска от мен, и аз няма да презирам този процес.
Декларирам, че ще упорствам, докато Небето не каже: „Сега е времето.“
Декларирам, че се превръщам от случайна вяра в истинско ученичество чрез Духа на Господа.
Декларирам, че целият ми живот ще се върти около Божието царство и другите ще видят плода от това.
Декларирам, че моите финанси, време и приоритети са предадени – защото Той притежава всичко.
Декларирам, че ще спра да се опитвам да разгадавам бъдещето и вместо това ще преследвам Царството, като се доверявам на сърцето на Отец.
Декларирам, че ще нося характера на Христос – любов, радост, мир, търпение, доброта, благост, вярност, кротост и самоконтрол.
Декларирам, че ще живея, за да угаждам на Бога, а не на хората – и животът ми ще даде трайни плодове.
Амин. С много любов.


Коментари