Горящи

Има хора, които могат да „практикуват християнството” и да функционират нормално, дори ако небето е тихо за известно време. Те могат да поддържат рутината, езика, графика, имиджа... и все пак да се чувстват добре.

Но аз говоря за нещо друго.

Говоря за онези, които вече не могат да живеят по този начин – защото веднъж щом Господ докосне човек със свещен огън, той вече не може да оцелява с заместители. Не можеш да функционираш на духовна кофеина. Не можеш да поддържаш формата без пламъка. Не можеш да продължаваш да ходиш на „църква”, докато губиш Присъствието. Някъде дълбоко в себе си нещо въздиша: „Не за това съм роден”.

Да бъдеш пламенен не е тип личност. Не е ниво на ентусиазъм. Не е екстроверт с микрофон. Не е мистик с богат речник. Пламенният човек е човешки живот, който е влязъл в контакт с Бога, който нарича Себе Си поглъщащ огън – и вместо да избяга от този огън, той се е подчинил на него.

Писанието не се извинява за този език. „Господ, твоят Бог, е поглъщащ огън” (Второзаконие 4:24). И отново: „Нашият Бог е поглъщащ огън” (Евреи 12:29). Не свещ. Не настроение. Не метафора, с която да украсяват проповедите. Огън.

Научих нещо за свещения огън: той никога не се изпраща само за да ви накара да се почувствате духовни. Той се изпраща, за да ви накара да принадлежите – напълно, окончателно и страстно – на Господа. Огънят е това, което Бог използва, за да маркира това, което е Негово.

Ето защо горящите започват да изглеждат „странни” на света и понякога дори странни на религиозните хора.

Защото веднъж щом си бил обгърнат от пламъка, спираш да преговаряш за своята преданост.

Денят, в който осъзнах, че не мога да функционирам без Него

Имаше един момент в моето ходене с Бога – един от онези тихи, ужасяващо честни моменти – когато осъзнах, че се опитвам да живея с вчерашното масло. Опитвах се да нося отговорностите на призванието си с остатъците от вчерашното докосване. Опитвах се да поддържам темпото си, докато духът ми гладуваше.

И Господ, в Своята милост, го разкри.

Не за да ме засрами – никога не би ме засрамил – а за да ме спаси от живот, в който все още можех да „изпълнявам“, докато сърцето ми изстиваше.

Това са горящите: спасени хора.

Хора, които Господ отказа да остави в полуживота на религиозната функционалност.

Хора, които са открили, че единственият начин, по който могат да дишат, е в Присъствието.

Ако Мойсей ме научи на нещо, то е това: горящият храст не беше зрелище за забавление – той беше покана към нова операционна система. Мойсей се обърна и изведнъж целият му живот започна да се движи от гласа на Бога (Изход 3:1–6). Той не получи само един момент; той получи горяща мисия.

И точно там се раждат пламенните: не сред тълпата, която гледа огъня, а на мястото, където някой се обръща и казва: „Господи, ако Ти не говориш, аз не мога да се движа. Ако Ти не вървиш, аз не мога да водя. Ако Ти не ме поддържаш, аз не мога да функционирам.“

Не ставаш пламенен човек, като се стараеш повече. Ставаш пламенен човек, когато Господ става необходим – не опционален, не допълнителен, не случаен – необходим.

Как изглежда един пламенен човек?

Пламенният човек е страстен за Христос и все по-свободен от хватката на света. Той вече не се впечатлява от блясъка, защото е вкусил славата (1 Йоан 2:15–17). Те носят жажда да „приличат на Христос“, а не само да говорят за Него – „като гледаме като в огледало... славата на Господа... и се преобразуваме“ (2 Коринтяни 3:18). Те са приели това: животът ми не е мой (1 Коринтяни 6:19–20). Те не заемат Исус за вдъхновение – те са обладани от свято притежание.

Те започват да живеят Писанието чрез своето предано сърце, а не само да го цитират. Словото престава да бъде информация и се превръща в дърва за огрев. Както Еремия, те откриват: „Неговото слово беше в сърцето ми като горящ огън... и не можех да го задържа“ (Еремия 20:9).

Те също престават да се влияят прекалено от това, което мислят по-малко жадните. Не защото стават арогантни – не дай Боже – а защото огънят пренарежда аудиторията ви. Когато гориш за Господа, страхът от човека губи кислород (Галатяни 1:10). Горящите не са бунтовници заради самото бунтуване. Те просто вече не се управляват от хладни мнения.

И ето една бележка, която е несъмнена: горящите горят, за да видят огън в другите. Те не искат просто лично преживяване – те искат преживяване, което да се разпространява. Те копнеят за християнството от Деяния 2, където небето докосва земята и обикновеното се възпламенява (Деяния 2:1–4). Те искат моменти като този на пътя за Емаус, когато хората казват: „Не гореше ли сърцето ни в нас?“ (Лука 24:32). Те искат вярата да стане неоспорима.

Те отказват да бъдат етикетирани с всичко освен с Христос. Светът се опитва да ви маркира. Религията се опитва да ви класифицира. Вашата история се опитва да ви дефинира. Но горящите искат един печат: печата на Исус. „Аз съм разпънат с Христос; вече не аз живея, а Христос живее в мен“ (Галатяни 2:20). Когато Христос стане вашата идентичност, вие преставате да се нуждаете от титла, за да се чувствате легитимни.

Пламенните хора развиват и странна смелост: те говорят срещу тъмнината, без да стават обсебени от нея. Те се съпротивляват на началствата и отказват да се приспособят към изкривените нагласи в църквата – не от горчивина, а от лоялност към небето (Ефесяни 6:12; Откровение 2–3). Те не могат да се примирят с това, с което Бог се сблъсква. Те не могат да наричат тъмнината „мъдрост” само защото е популярна.

В същото време тяхното евангелие се корени в любовта – не в осъждането като личност. Пламенните не правят компромиси с истината, но и не я използват като оръжие. Те са срещнали Този, чиито очи са като огън (Откровение 1:14), и са научили, че огънят пречиства, защото любовта отказва да ни остави мръсни. „Съвършената любов изгонва страха” (1 Йоан 4:18). Затова те проповядват покаяние със сълзи, святост с нежност и истина с кървящо сърце.

Те не се страхуват да видят Бога.

Това може да звучи като поетична фраза, докато не осъзнаете колко много вярващи избягват истинската среща, защото тя има цена. Исая видя Господа и веднага почувства унищожението на собствените си нечистотии (Исая 6:1–8). Ето защо много хора предпочитат принципите пред Присъствието – защото Присъствието блести. Присъствието разкрива. Присъствието изгаря.

Но изгарящите предпочитат да бъдат изгорени, за да се очистят, отколкото да останат в комфорта си.

Те също така стават по-малко контролирани от страха, вината и срама – не защото отричат реалността, а защото живеят под влиянието на друг глас. Осъждането не е езикът на огъня; то е езикът на обвинението (Римляни 8:1). Свещеният огън осъжда, за да изцели. Фалшивият „огън” на ада осъжда, за да парализира. Изгарящите се научават на разликата и отказват да живеят оковани.

И те не се страхуват от опитите за духовно убийство – тези фини и не толкова фини усилия да се разводни кръста, да се омекоти Евангелието или да се подиграе на предаността. Те не се борят с хората; те се борят за истината. Те не стават борбени, а непоколебими. Те не се нуждаят да печелят спорове, а да се подчиняват на Исус (2 Тимотей 2:24–26).

Те не се влияят от действията на противника, защото фокусът им е Царството. Това не означава, че са наивни. Означава, че са стабилни. Погледът им не е насочен към бурите, а към Царя. „Хората, които познават своя Бог, ще бъдат силни и ще извършат велики дела” (Даниил 11:32). Пламенните не са обсебени от растежа на църквата; те са обсебени от Царството – защото Царството е единственото нещо, което ще остане, когато всичко, което може да се разклати, падне (Евреи 12:26–28).

Ето как изглежда един пламенен човек – някой, който е станал зависим от Господа по начин, който светът не може да разбере. Характеристиките, които изброихте – страст към Христос, жажда да приличате на Него, да живеете като собственост на Бога, да отказвате етикети, да се изправяте срещу тъмнината, да вкоренявате Евангелието в любовта, да не се страхувате от Бога, да не се контролирате от страх или срам и да сте фокусирани върху Царството – това са отпечатъците на пламенните хора.

Огънят не е само за възраждане. Той е за оцеляване.

Ето нещо, което според мен Господ казва с сила: в идните дни много хора ще открият какво всъщност ги е движело.

Някои са се движели само от общността.

Някои са се движели от емоционални преживявания.

Някои са се движели от инерция.

Някои са се движели от платформи, одобрение, стабилност, нормалност.

И когато светът се разтърси, тези източници на гориво ще се изчерпят – защото никога не са били предназначени да носят душата през натиска на края на века.

Ето защо Писанието продължава да говори за огън в контекста на края на времената.

Исус каза, че беззаконието ще се увеличи и любовта на мнозина ще изстине (Матей 24:12). Изстиващата любов е знак за часа. Не шумният грях – изстиващата преданост. Хората все още движат устните си, докато сърцето губи топлината си.

Но тогава, в същия дъх на разговора за края на времената, Исус казва, че Евангелието на Царството ще бъде проповядвано по целия свят (Матей 24:14). Как се случва това в една студена епоха?

С горящите.

Не онези, които просто познават доктрината. Не онези, които просто заемат правилни позиции. А онези, които носят жива пламък – защото когато любовта е под атака, огънят става запазване на светиите.

Ето защо Павел казва на Тимотей: „Разпали дара на Бога“ (2 Тимотей 1:6). Това не е предложение за конферентен уикенд; това е съвет за оцеляване за едно поколение, което е подложено на натиск.

И огънят на Бога не само те топли – той те пази чист. Огънят пречиства. „Той е като огън, който пречиства“ (Малахия 3:2–3). Петър казва, че вярата се изпитва с огън и излиза пречистена (1 Петрово 1:6–7). Павел казва, че денят ще разкрие качеството на всяко дело чрез огън (1 Коринтяни 3:13). Краят на века ще разкрие какво е било дърво, слама и плява – и какво е родено от Бога.

Затова си задавам въпроса и ви каня да си го зададете и вие:

С какво гориво живея?

Защото горящият е човек, който е стигнал до този извод: не мога да остана верен без огън. А Бог, в Своята доброта, не изисква вярност, докато задържа пламъка. Той дава това, което изисква.

Огънят не е преувеличение. Огънят е святост с сила.

Едно от най-големите недоразумения в съвременното християнство е, че огънят е равен на сила.

Но огънят не е шум.

Огънят е посвещение.

Огънят е тайното място, което става вашият роден език.

Огънят е послушание, когато никой не аплодира.

Огънят е смирение, което отказва да се обижда.

Огънят е любов, която остава гореща, когато предателството се опитва да ви замрази.

Огънят е Божието Слово, което става дъх, а не само вяра.

Огънят на олтара в Стария Завет е бил заповядан да не угасва никога (Левит 6:12–13). Това е картина не на религиозно усилие, а на свята непрекъснатост. Поддържайте пламъка. Поддържайте въглените. Пазете присъствието.

И аз научих следното: Господ често ще ви позволи да почувствате какво е животът без пламък – не за да ви накаже, а за да ви накара да се върнете обратно към олтара.

Защото горящите не просто искат Господа. Те се нуждаят от Него.

Те не могат да функционират ефективно, без да функционират чрез Него.

И тук светът се обърква. Горящите не изглеждат „балансирани” за естествения ум. Но те са балансирани в небето. Те са най-разумните хора в една луда епоха, защото са закотвени във вечността.

Поглъщащият огън ще тласне Царството напред

Ето частта, която ме кара да се надявам сериозно.

Краят на епохата не е само засилване на мрака. Той е и засилване на светлината.

Исая пророкува, че мрак ще покрие земята, но славата на Господа ще се издигне над Неговия народ (Исая 60:1–2). Това означава, че контрастът ще се изостри. Светлината ще изглежда по-ярка, защото нощта ще изглежда по-тъмна.

И в този контраст горящите не само ще издържат – те ще напредват.

Не чрез човешка сила. Не чрез личност. Не чрез ум.

А чрез огън.

Захария го казва ясно: „Не чрез сила, нито чрез мощ, а чрез Моя Дух” (Захария 4:6). Работата на Духа не е безплодна. Работата на Духа е пламенна. Когато Светият Дух се движи, Той не просто информира; Той запалва.

Затова вярвам с цялото си сърце: същият изгарящ огън, който пречиства невестата, ще тласка и Царството. Същият огън, който изгаря компромисите, ще гори в смелост. Същият огън, който разкрива идолите, ще подхранва евангелизацията. Същият огън, който пречиства мотивите, ще дава сила на чудесата. Същият огън, който учи на близост, ще освобождава власт.

Огнените ще бъдат подкрепени, когато другите изгорят, защото те не се движат от човешки адреналин – те се движат от божествена общност.

И когато светът отчаяно търси това, което е истинско, истинското ще се открои.

Не съвършените хора – огнените хора.

Хората, които са били с Исус.

Хората, които са били разрушени и възстановени.

Хората, които не продават пламъка.

Хората, които носят кръста и любовта на Бога в едни и същи ръце.

Хора, които са нежни и в същото време ужасяващи за тъмнината.

Ето как Царството напредва: не чрез религиозна машинария, а чрез пламенни животи. С много любов.

Декларации за пламенните

Декларирам, че съм кръстен наново в свято огън – огън, който пречиства сърцето ми и укрепва духа ми.

Декларирам, че Исус не е аксесоар в живота ми – Той е моят източник, моят дъх и моята необходимост.

Декларирам, че страхът от хората губи властта си над мен, а страхът от Господа става моята основа.

Декларирам, че любовта ми няма да изстине в студена епоха. Ще горя с преданост, послушание и истина.

Декларирам, че компромисите няма да оцелеят в живота ми. Огънят на Бога изгаря това, което не принадлежи на Него.

Декларирам, че ще нося Евангелието, корено в любовта, наситен с истина и упълномощен от Светия Дух.

Декларирам, че моето тайно място ще стане моята сила, а моето общение с Бога ще стане моето гориво.

Декларирам, че няма да се разсейвам от тъмнината, а ще се приведа в съответствие с Царството – и ще напредвам с небесната власт.

Декларирам, че в края на века, изгарящият огън на Бога ще ме поддържа и ще прокарва Божиите цели чрез мен.

Декларирам, че животът ми носи печата само на Христос – вече не аз живея, а Христос живее в мен.

Ако искате, добавете всякакви допълнителни точки/фрази, които сте събрали за „Горящите”, и аз ще ги вплета в същия пророчески глас, за да звучат още по-ясно.