Живейки Христос всеки ден…

ДА ИЗГЛЕЖДАШ КАТО ХРИСТОС ВСЕКИ ДЕН

Има моменти, когато Господ прекъсва познатия ритъм на живота ти с шепот, който не изчезва. Свещено привличане. Тихо дърпане. Усещане, че Той вече не се задоволява с това, че просто вярваме в Него; Той иска да бъде видян в нас.

Напоследък усещам, че този призив се засилва.

Сякаш Исус казва: „Не проповядвай само за Мен. Не говори само за Мен. Позволи Ми да бъда видим в теб – в реакциите ти, отговорите ти, ежедневните ти избори, скрития ти свят.“

Където и да съм по света – дали в Канада, България или където и да ме изпрати Господ – се опитвам да спазвам един прост ритъм: ставам рано, често между 5 и 9 сутринта, и Му посвещавам тези часове. Не като религиозно постижение, а като място за среща, където се предавам.

През тези часове Той:

ме коригира,

ме изпълва,

ме конфронтира,

ме изцелява

и тихо формира Христос в мен.

Повечето от това, което четете, е родено там – в тишината, под тежестта на Неговото присъствие, когато Той започна да ми говори за едно просто призвание:

Да приличам на Христос всеки ден.

Не някой ден.

Не когато животът се успокои.

Не когато служението е „в ред“.

А днес.

1. ЕЖЕДНЕВНИЯТ ПОГЛЕД

Някои сутрини, преди кафето, преди телефона, преди дори да се събудя напълно, го усещам:

„Погледни Ме отново.“

Не като предложение.

Като покана.

Като призив.

Научих, че посоката на погледа ми често определя посоката на деня ми. Когато първото ми поглеждане е към Христос, реакциите ми по-късно носят Христос. Когато първото ми поглеждане е към телефона ми, списъка ми със задачи или вчерашното ми разочарование, усещам, че вътрешният ми компас се разклаща.

Павел каза: „Ако живеем в Духа, нека и ходим в Духа“ (Гал. 5:25).

Да живеем в Духа е това, което Исус направи за мен.

Да ходим в Духа е това, което избирам днес.

И осъзнах:

Ежедневният поглед е мястото, от където започва ходенето.

Ежедневният поглед е мястото, където сърцето ми се центрира отново.

Ежедневният поглед е мястото, където вътрешният ми свят се привежда в съответствие с Неговия.

Не винаги се чувствам духовна. Някои дни се събуждам по-съзнателна за плътта си, отколкото за вярата си. Стари разговори се повтарят. Стари разочарования чукат. Емоциите се надигат.

Но когато умишлено обръщам погледа си –

„Исусе, гледам Те. Оформи ме отново днес.“ –

нещо се променя. Не винаги драматично. Но дълбоко.

Защото ние винаги ставаме като това, което гледаме (2 Кор. 3:18).

Колкото повече гледам, толкова повече Той ме оформя.

Колкото повече Той ме оформя, толкова повече гледам.

Подобието на Христос не започва с усилие.

Започва с внимание.

2. УМИРАНЕ ЗА СЕБЕ СИ ПО ТИХ, НЕВЪЗДЕЙСТВАТЕЛЕН НАЧИН

Има част от следването на Исус, която никой не аплодира.

Никой не публикува за нея.

Никой не те призовава за нея.

Това е частта, в която умираш – тихо, умишлено – на места, където никой не те вижда.

Когато бях по-млад, мислех, че „умирането за себе си” означава един голям емоционален момент пред олтара. И да, Бог използва тези моменти. Но през повечето време умирането за себе си изглежда така:

разговор, който бихте могли да спечелите, но избирате да мълчите;

право, за което бихте могли да настоявате, но го отказвате;

обида, която бихте могли да повтаряте, но я отпускате;

оправдание, което можеш да изтъкнеш, но го погребваш.

Това е, когато Светият Дух шепне:

„Не това. Не този път. Не тук. Нека това умре.“

Лука 9:23 все още е в Библията:

„Ако някой иска да Ме следва, нека се отрече от себе си, да вземе кръста си всеки ден и да Ме следва.“

„Всеки ден“ е думата, която пропускаме.

Всеки ден е мястото, където се случва истинското формиране.

Имало е моменти, в които съм искал да се обясня, да поправя нечие възприятие, да защитя репутацията си – и Духът просто е казал:

„Умри тук. Не възкресявай това. Позволи Ми да те защитя.“

Всичко в плътта ми искаше да се съпротивлява. Но започнах да осъзнавам нещо:

Всеки път, когато отказвам да умра за нещо, то започва да ме владее.

Всеки път, когато се откажа от него, Христос печели място в мен.

Да умреш за себе си не означава, че Бог се опитва да те направи по-малък.

Това е Бог, който защитава това, което гради в теб.

Кръстът не убива твоята идентичност –

той убива това, което я изкривява.

3. КОГАТО ХРИСТОС ЗАПОЧНЕ ДА ПРЕУРЕДЯВА ТВОЯ ВЪТРЕШЕН СВЯТ

В живота на всеки вярващ идва момент, в който Бог спира да се занимава само с видимите поведения и започва да докосва невидимите структури под тях.

Не само:

какво правиш,

но защо го правиш.

Не само:

какво казваш,

но какво те подтиква отвътре.

Светият Дух започна да подчертава това в мен. Външно нещата изглеждаха „добре“ – служението течеше, хората бяха докоснати, вратите бяха отворени. Но отвътре Той започна да пренарежда мебелите:

мотиви,

очаквания,

неизказани страхове,

тихи несигурности,

фини нагласи.

Не се усещаше като осъждане. Усещаше се като покана.

„Петър, това не може да остане така, ако искаш да приличаш на Мен.“

Филипяни 2:5 казва:

„Нека бъде във вас същото съзнание, което беше и в Христос Исус...“

Това не е поетичен език – това е езикът на строителството.

„Нека това съзнание бъде във вас“ означава: позволете Ми да преустроя начина, по който мислите.

Христос не иска просто да почисти поведението ни; Той иска да обитава вътрешния ни свят:

мир там, където преди беше тревогата,

чистота там, където преди шепнеше компромисът,

нежност там, където преди пламтеше раздразнението,

търпение там, където преди властваше нетърпението.

Някои от най-дълбоките пробиви в живота ми не се случиха на олтара; те се случиха насаме, когато Духът каза:

„Петър, помисли по друг начин за това.

Реагирай по друг начин тук.

Погледни това през Моите очи, а не през твоите.“

И когато се предадох, нещо истинско се промени. Не само как действах – как виждах.

Христоподобието не е костюм, който обличаш.

Това е природа, която се формира вътре в теб.

4. СКРИТО ФОРМИРАНЕ И ОЧИСТВАЩИЯТ ОГЪН

Има една версия на теб, която само Бог вижда.

И това е версията, върху която Той работи най-много.

Хората виждат посланията, служението, „публичното“ послушание.

Бог вижда тъмната стая – тихото, скрито място, където Той те формира.

Той те води през огньове, за които другите хора никога не знаят, че си се сблъскал.

Някои от тези огньове са:

неразбрани моменти,

дълги забавяния,

болезнени преходи,

тихи сезони, в които небето изглежда тихо,

напрегнати взаимоотношения,

финансови натиск,

вътрешни битки, за които никой не подозира, че водиш.

Не всеки огън е от Бога, но Бог е присъства в всеки огън.

Научих нещо просто в пещта:

Не самата буря те формира –

а твоето предаване в бурята.

Има огън, който те изгаря, и има огън, който те пречиства.

Единият те оставя горчив.

Другият те оставя подобен на Христос.

Приятелите на Даниил преминаха през буквални пламъци и излязоха без дори миризма на дим (Дан. 3). Това не е просто чудо, а картина:

Можеш да преминеш през силен огън с Исус и да излезеш без да носиш миризмата на това, което си преживял.

Разликата?

Ако се придържаш към плътта си в огъня, огънят те бележи.

Ако се придържаш към Христос в огъня, огънят те пречиства.

Отново и отново Духът ми шепне:

„Аз не те изгарям.

Аз изгарям това, което те пречи да приличаш на Мен.“

Това едно откровение променя начина, по който вървиш в пещта.

Не ми харесва жегата. Не се моля за изпитания.

Но вече не се страхувам от тях по същия начин –

защото съм видял какво излиза от другата страна:

по-дълбок мир,

по-тиха власт,

по-чисти мотиви

и Исус, когото разпознавам по-ясно в собствените си реакции.

5. ОТГОВАРЯНЕ НА РАНИТЕ КАТО ИСУС

Ако има една област, в която Христоподобието се изпитва наистина, то е в това как реагираме, когато сме ранени.

Не в проповядването.

Не в молитвата.

Не в пророкуването.

В раните.

Всеки може да изглежда като Христос, когато е почитан.

Христоподобието се доказва, когато си наранен.

Някои рани са драматични.

Повечето не са.

Те изглеждат като:

да бъдеш неразбран,

да бъдеш несправедливо съден,

да бъдеш забравен,

да бъдеш изключен,

да бъдеш разпитван,

да бъдеш неточно описван.

Тези рани не засягат само емоциите ти, те засягат самоличността ти.

И в тези моменти често чувам Духа да казва:

„Петър, реагирай както аз реагирах.“

Исая 53:7 казва за Исус:

„Той беше угнетен и страдаше,

но не отвори устата си.“

Не защото нямаше какво да каже,

а защото отказа да позволи раната да определи реакцията му.

Плътта казва: „Обясни се. Защити се. Поправи нещата.“

Духът казва: „Пази сърцето си. Остави Мен да се погрижа за името ти. Остави Мен да използвам това, за да те оформя.“

Има рани, които изискват:

мълчание, а не обяснение,

молитва, а не стратегия,

прощение, а не отмъщение.

Всяка рана се превръща в кръстопът:

Ще отговоря ли като стария човек...

или като Христос в мен?

Когато избера Неговия път –

обидата не се закрепва,

горчивината не нараства,

раната не ме владее.

Болката може да е реална, но вече не оформя моята същност.

Христоподобният отговор на болката е духовна война. Той защитава помазанието. Поддържа канала на Духа чист. Поддържа сърцето ми меко в един труден свят.

Често се заварвам да се моля:

„Господи, не лекувай само раните ми –

формирай ме чрез тях.

Формирай Христос в мен, докато нищо в мен не реагира извън Теб.“

6. ЕЖЕДНЕВНАТА ВОЙНА: ПЛЪТ VS. ДУХ

Дори изпълнените с Духа вярващи се събуждат всеки ден в бойно поле.

Павел каза:

„Плътта желае това, което е противно на Духа, а Духът – това, което е противно на плътта“ (Гал. 5:17).

Това означава, че ако усещаш борба, не си счупен – ти си нормален.

Войната не е знак, че се проваляш; тя е знак, че си жив.

Някои дни войната е шумна.

Някои дни е по-фина.

Но всеки ден вашите избори решават коя страна ще спечели.

Ежедневните победи не винаги изглеждат драматични. Те изглеждат така:

Избирате благодатта пред раздразнението.

Чувствате, че гласът ви се повишава, но вместо това го омекотявате.

Избирате прощението, преди да се почувствате готови.

Чувствата ви изостават, но духът ви избира кръста.

Избирате самоконтрол, когато емоциите ви пламтят.

Искате да кажете всичко, но казвате това, което почита Христос.

Избирате мълчание вместо прекалено обяснения

Позволявате на Бог да пази репутацията ви.

Избирате чистота в тихите моменти

Никой не ви гледа, но Той ви гледа, и вие цените Неговото присъствие повече от момента.

Избирате смирение, когато гордостта би ви доставила удоволствие

Спускате се ниско и откривате, че Неговата благодат тече там.

Избирате търпение в периодите на чакане

Оставате стабилни, когато всичко във вас иска да се втурне напред.

Избираш доверие, когато тревогата крещи

Казваш: „Господи, не разбирам, но съм Твой.“

Това не са малки избори в очите на небето.

Те са ежедневни победи във войната между плътта и Духа.

Духът не изисква съвършенство.

Той празнува напредъка.

Често Той шепне прости неща:

„Не повтаряй отново този разговор.“

„Първо се извини.“

„Превърни тази мисъл в молитва.“

„Отстъпи от това изкушение.“

„Благослови ги, вместо да ги критикуваш.“

Послушанието в тези малки моменти прави нещо голямо:

прави Христоподобието по-естествено.

Този, когото храниш, е този, който печели.

Не храниш Духа чрез усилие –

храниш Го чрез предаване.

7. КАК ИЗГЛЕЖДА ХРИСТОС В СЪВРЕМЕННАТА КУЛТУРА

Живеем във време, в което истинската Христоподобие блести по-ярко от всякога – не защото Църквата е съвършена, а защото светът е толкова объркан.

Хората не знаят какво да правят с вярващ, който:

отказва компромиси,

върви в мир,

обича без скрити мотиви,

носи святост без гордост,

има убеждения без жестокост.

Христоподобието днес не е пасивно.

Тя не е безвкусна.

Тя не е „хубава религия”.

Тя изглежда така:

Стабилност в култура, пристрастена към хаоса.

Мирът е станал шокиращ. Хората могат да го усетят.

Чистота в свят, който нормализира компромиса.

Светостта е обидна и красива едновременно.

Доброта без манипулация.

Да обичаш хора, които не могат да ти донесат полза.

Смелост без грубост.

Да говориш истината със сълзи в очите, а не с отрова в гласа си.

Смирение в епоха на самореклама.

Да позволиш на Исус да бъде героят на историята, а не ти.

Прошка в епоха на възмущение.

Да откажеш да отхвърлиш хора, които Бог не е отхвърлил.

Щедрост в нагласа на недостиг.

Да даваш, да служиш, да благославяш тихо и последователно.

Когато Христос наистина живее чрез теб, ти вече не „се вписваш” напълно в културата.

Ставаш противоречие:

твърде свят за плътските удоволствия,

твърде любящ, за да си религиозен,

твърде искрен, за да си популярен,

твърде нежен, за да те отхвърлят.

Не е нужно да го обявяваш.

Не е нужно да го разгласяваш.

Животът, оформен от Христос, проповядва само с това, че съществува.

8. ЖИВОТ, КОЙТО НЕ МОГАТ ДА ОТРИЧАТ: ЕЖЕДНЕВНИЯТ КРЪСТ И ЕЖЕДНЕВНАТА СЛАВА

Има един вид свидетелство, което не се нуждае от микрофон:

живот, толкова последователно оформен от Христос, че хората не могат да отрекат доказателството, дори и да не са съгласни с вас.

Хората може да се съпротивляват на вашите доктрини.

Може да спорят с вашата теология.

Може да не разбират вашите убеждения.

Но не могат лесно да отхвърлят:

мир, който не би трябвало да съществува,

прощение, което не прави смисъл,

смирение, което не изглежда нормално,

любов, която не изчезва,

постоянство, което трае години наред.

Исус каза: „По плодовете им ще ги познаете“ (Мат. 7:16).

Не по тяхната платформа, не по дарбите им – по това, което произвежда животът им.

Плодът на Духа (Гал. 5:22–23) не е просто списък с добродетели; той е личността на Христос, изразена чрез предаден съд.

И къде расте този плод?

На мястото на ежедневния кръст.

Павел каза: „Аз съм разпънат с Христос; вече не аз живея, а Христос живее в мен“ (Гал. 2:20).

Той също каза: „Аз умирам всеки ден“.

Ежедневният кръст не е Исус, който се опитва да направи живота ви нещастен.

Той е Той, който ви кани към:

ежедневно привеждане в съответствие,

ежедневно очистване,

ежедневно обмен.

Всеки път, когато вдигам кръста –

всеки път, когато се отказвам от реакция, право, желание, защита –

се случва нещо славно:

старият аз губи позиции,

новият човек в Христос печели пространство

и Исус става малко по-видим.

Това е ежедневната слава:

не светлините, не аплодисментите, не външният успех –

а Христос, който блести чрез един несъвършен човек, който продължава да казва „да“.

В края на деня – и в края на живота ни – най-голямото свидетелство няма да бъде колко места сме посетили, колко проповеди сме изнесли или колко хора са знаели името ни.

Истинският въпрос ще бъде:

Колко дълбоко се е формирал Христос в нас?

Дали нашите реакции проповядваха по-силно от нашите думи?

Дали нашите лични избори отразяваха Царството, което твърдяхме, че представляваме?

Дали нашето ежедневие се превърна в видимо Евангелие?

Това е призивът, който гори в духа ми:

Приличайте на Христос всеки ден.

Нека животът ви се превърне в тихо възраждане.

Живо пророчество, което казва:

„Исус е реален – вижте какво е направил в мен”.

Нека Той те формира в скритото място.

Нека Той те усъвършенства в огъня.

Нека Той извайва твоя вътрешен свят.

Нека Той превърне твоя ежедневен кръст в ежедневна слава.

Защото когато Христос е истински формиран в теб, хората не виждат само теб.

Те виждат Него.

И това...

е най-голямото чудо, което всеки живот може да носи.

С много любов.