ЗАВЕСАТА БЕШЕ РАЗКЪСАНА ОТ НЕБЕСНАТА СТРАНА

Скритото значение на разкъсаната завеса, което мнозина вярващи никога не осъзнават напълно

Чел съм разказа за разпятието много пъти. Стоял съм във въображението си под сянката на кръста. Чувал съм виковете на тълпата, подигравките на войниците, болката на учениците и последните думи на Исус, когато Той предаде духа Си в ръцете на Отца.

Но дълбоко съм убеден, че в мига на Неговата смърт се случи нещо, покрай което мнозина от нас са преминавали твърде бързо.

Докато Исус висеше извън стените на Йерусалим, в храма се разиграваше друга сцена.

В точния момент, когато Христос предаде духа Си, завесата на храма се разкъса на две — отгоре надолу.

Това не беше просто драматичен знак, съпътстващ смъртта Му. Не беше загадъчен детайл, добавен, за да направи разпятието по-внушително.

Това беше небесно провъзгласяване.

Бог проповядваше чрез разкъсана завеса.

Завесата беше разкъсана отгоре, а не отдолу. Човечеството не се изкачи нагоре и не си проби път в Божието присъствие. Бог се пресегна надолу и Сам отвори пътя.

Този единствен детайл носи в себе си цялото Евангелие.

Ние не можехме да се изкачим достатъчно високо.

Не можехме да станем достатъчно праведни.

Не можехме да се молим достатъчно, да жертваме достатъчно, да се трудим достатъчно или да се очистим достатъчно, за да премахнем преградата между грешния човек и святия Бог.

Затова Бог я разкъса от Своята страна.

Това, което бяхме безсилни да отворим отдолу, Той отвори отгоре.

Когато гледам разкъсаната завеса, не виждам просто разделен плат в един храм. Виждам провъзгласяването на Отца над завършеното дело на Неговия Син:

Жертвата е приета.Дългът е платен.Преградата е премахната.Пътят към Моето присъствие е отворен.

Завесата стоеше като видимо напомняне, че Бог е свят, а човекът не е. Тя отделяше Святото място от Пресвятото място — свещеното пространство, свързано с Божието присъствие.

При стария завет първосвещеникът влизаше в това най-вътрешно място само в Деня на умилостивението, носейки жертвена кръв. Той не влизаше небрежно. Не влизаше поради своя характер, постижения, положение или репутация. Влизаше според Божията заповед и под покритието на кръвта.

Посланието беше ясно:

Грехът е сериозен.

Святостта е реална.

Достъпът до Бога не може да бъде приеман за даденост.

Завесата заявяваше:

„Не можеш да влезеш чрез собствената си праведност.“

Поколение след поколение тя оставаше на мястото си, свидетелствайки безмълвно, че нещо все още стои между Бога и човека.

Жертви се принасяха непрестанно.

Кръв се проливаше година след година.

Свещениците продължаваха служението си.

Но завесата оставаше.

Тогава дойде Исус.

Той не дойде просто да ни научи как да бъдем по-религиозни. Не дойде само да бъде нравствен пример или да прибави още една духовна система към света.

Той дойде, за да стане Агнето.

Дойде, за да се справи с онова, което завесата представляваше.

Дойде, за да разруши претенцията на греха, да удовлетвори Божията справедливост, да примири човека с Бога и да отвори път, който никое човешко усилие не можеше да създаде.

В продължение на часове мрак покри земята, докато Исус носеше смазващата тежест на греха.

Той беше подигран.

Наранен.

Отхвърлен.

Разпънат.

Но дори в страданието Си не губеше контрол. Той изпълняваше целта, за която беше дошъл.

И тогава прозвуча викът:

„Свърши се!“

Той не каза:

„Аз свърших.“

Той заяви:

„Делото е завършено.“

Мисията беше изпълнена.

Цената беше платена.

Изискванията на справедливостта бяха удовлетворени.

Жертвата беше принесена.

И когато Исус предаде духа Си, завесата се разкъса.

Времето не може да бъде пренебрегнато.

Преградата не падна, когато Исус проповядваше Планинската проповед.

Не падна, когато изцеляваше слепите.

Не падна, когато очистваше прокажените.

Не падна, когато възкресяваше мъртвите.

Не падна, когато ходеше по водата.

Завесата се разкъса, когато Той умря.

Неговото учение разкрива Царството.

Неговите чудеса демонстрират Царството.

Неговият съвършен живот разкрива святостта на Царя.

Но Неговата жертвена смърт отвори пътя към Божието присъствие.

Кръстът не беше трагично прекъсване на служението Му.

Кръстът беше мисията.

В мига, когато Исус завърши делото, преградата изгуби правото си да остане.

Старозаветните жертви сочеха към една по-велика жертва.

Кръвта на животни никога не можеше окончателно да очисти човешката съвест или да премахне греха завинаги. Тези жертви бяха сенки, сочещи към Божия Агнец.

Но когато истинското Агне принесе Себе Си, сянката срещна своето изпълнение.

Завесата се разкъса, защото пътят беше създаден.

Посланието на Евреи е поразително. То ни казва, че сега имаме дръзновение да влезем в святото място чрез кръвта на Исус, по нов и жив път, който Той откри за нас през завесата, тоест през Своята плът.

Това, което завесата изобразяваше чрез плат, тялото на Исус изпълни в плът.

Тялото Му беше наранено.

Ръцете и нозете Му бяха пробити.

Гърбът Му беше разкъсан.

Главата Му беше увенчана с тръни.

Страната Му беше прободена.

Пътят към Божието присъствие не беше отворен евтино.

Той беше отворен чрез страданието на Сина.

Тук откровението става дълбоко лично за мен.

Всеки път, когато се моля, аз се приближавам към Бога по път, купен с кръвта на Исус.

Всеки път, когато се покланям, заставам в достъп, който никога не бих могъл да заслужа.

Всеки път, когато викам за милост, идвам чрез завършеното дело на Христос.

Всеки път, когато се приближавам към Отца, преминавам през врата, отворена от разкъсаното тяло на моя Спасител.

Затова никога не трябва да се отнасям лекомислено към Божието присъствие.

Достъпът е безплатен за мен, но не беше безплатен за Него.

Благодатта не ми струва нищо, за да я приема, но струваше всичко на Исус, за да я осигури.

Завесата беше разкъсана, защото Неговата плът беше разкъсана.

Вратата стои отворена, защото Агнето беше заклано.

И въпреки това мнозина вярващи продължават да живеят така, сякаш завесата още стои.

Ние вярваме в кръста, но се приближаваме към Бога, сякаш Той все още е скрит зад непроницаема преграда.

Молим се от разстояние.

Покланяме се от разстояние.

Живеем под срам, осъждение и духовна несигурност, чудейки се дали Бог ще ни приеме днес.

Представяме си, че Неговото желание да ни посрещне се променя според последното ни представяне.

Когато се чувстваме духовно силни, се приближаваме.

Когато сме слаби, се отдръпваме.

Когато мислим, че сме се държали добре, се молим смело.

Когато сме се провалили, стоим отвън, опитвайки се да направим себе си достойни, преди отново да влезем.

Но завесата не се разкъса, защото аз се представих добре.

Тя се разкъса, защото Исус завърши делото.

Моето дръзновение не почива върху съвършенството на моето послушание.

То почива върху съвършенството на Неговата жертва.

Това не ми дава разрешение да се отнасям леко към греха.

Кръстът разкрива колко сериозен е грехът.

Но означава, че когато падна, не бягам от Бога.

Бягам към престола на благодатта.

Идвам, за да получа милост.

Идвам, за да намеря благодат.

Идвам чрез кръвта.

Идвам по новия и жив път.

Идвам, защото Исус вече е отворил вратата.

Врагът иска да гледам себе си, докато не се убедя, че съм недостоен да се приближа.

Святият Дух насочва погледа ми към Исус и ми напомня, че достъпът ми никога не е бил основан върху моята достойност.

Той е основан върху Неговата.

Осъждението ми казва да остана отвън, докато поправя себе си.

Благодатта ми казва да вляза, за да може Бог да ме възстанови.

Религията казва:

„Очисти се и може би ще можеш да се приближиш.“

Евангелието казва:

„Ела чрез кръвта и Той ще те очисти.“

Чувам Духа да казва на мнозина, които живеят на разстояние:

Престанете да се държите така, сякаш е затворено онова, което Исус умря, за да отвори.

Престанете да стоите отвън и да повтаряте всички причини, поради които не принадлежите там.

Престанете да се опитвате да разкъсате завесата от своята страна.

Престанете да се изтощавате в невъзможния опит да заслужите онова, което може да бъде само прието.

Никога нямаше да достигнете върха.

Никога нямаше да премахнете преградата.

Никога нямаше да платите дълга.

Затова Бог действа.

Завесата беше разкъсана от небесната страна.

Евангелието не е историята на човечеството, което най-накрая достига Бога.

То е историята на Бога, Който слиза, за да спаси човека.

То е историята на Словото, Което стана плът, живя между нас, понесе нашия грях, умря с нашата смърт и отвори пътя към дома.

Бог не чакаше ние да се изкачим.

Той слезе.

Той не повдигна завесата малко, за да могат най-силните да пропълзят под нея.

Той я разкъса на две.

Евангелието не предлага ограничен достъп за малка религиозна елита.

Чрез Исус Христос онези, които бяха далеч, са приближени.

Поканата вече не е ограничена до един земен свещеник, който влиза в една свещена стая в един определен ден.

Исус стана нашият велик Първосвещеник.

Той влезе заради нас, принесе собствената Си кръв и отвори пътя за всеки, който идва при Бога чрез Него.

Няма привилегирована класа, която стои по-близо до кръста.

Няма по-висша нация.

Няма по-високо обществено положение.

Няма семейна история, която да дава по-голямо право.

Няма религиозно минало, което да купува достъп.

В подножието на кръста всички идваме по един и същ начин.

Идваме чрез Исус.

Съкрушените идват чрез Исус.

Отхвърлените идват чрез Исус.

Засрамените идват чрез Исус.

Религиозните идват чрез Исус.

Нерелигиозните идват чрез Исус.

Онзи, който служи на Бога от десетилетия, и онзи, който току-що е извикал за милост, влизат чрез една и съща кръв.

Никой не влиза, защото го заслужава.

Всеки влиза, защото Той отвори пътя.

Това е скандалът и чудото на благодатта.

Разкъсаната завеса променя и разбирането ми за молитвата.

Молитвата не е опит да убедя далечен Бог да ме чуе зад затворена завеса.

Молитвата е моят отговор на поканата на Отца да се приближа.

Аз не викам през заключена врата.

Влизам през отворена врата.

Не се приближавам просто като слуга, ужасен от отхвърляне.

Чрез Христос се приближавам като дете, прието от Отца.

Евреи ни казва да пристъпваме с дръзновение към престола на благодатта.

Дръзновението не е арогантност.

То означава, че въпросът дали ми е позволено да вляза вече е решен.

Исус го реши на кръста.

Престолът все още е свят.

Но чрез Христос той се превърна за мен в престол на благодат.

Приближавам се с почит, но не с ужас.

Приближавам се със смирение, но не с несигурност.

Приближавам се честно, знаейки, че не мога да скрия нищо от Бога, но също така знаейки, че не е нужно да бягам от Него.

Идвам, защото Той ме повика близо.

Усещам как Господ изобличава фалшивото смирение, което държи хората на разстояние.

Понякога това, което наричаме смирение, всъщност е неверие.

Казваме:

„Твърде недостоен съм, за да дойда.“

Но Исус познаваше нашето недостойнство, когато даде Себе Си за нас.

Казваме:

„Бог не може да иска да бъда близо.“

Но разкъсаната завеса е доказателството, че Той плати неизмерима цена, за да ни приближи.

Казваме:

„Може би след като се подобря, отново ще се моля.“

Но не можем да преобразим себе си, докато стоим далеч от Единствения, Чието присъствие ни преобразява.

Разкъсаната завеса не възвеличава човешката достойност.

Тя възвеличава Божията милост.

Бог не отвори пътя, защото грехът беше незначителен.

Той го отвори, защото Исус се справи с греха напълно.

Затова няма да обезценявам благодатта, като продължавам да живея така, сякаш Неговата жертва не е достатъчна.

Аз ще се приближа.

Ще дойда с раните си.

Ще дойда с въпросите си.

Ще дойда с провалите си.

Ще дойда с поклонението си.

Ще дойда с покаяние.

Ще дойда с увереност в кръвта на Исус.

Никога няма да забравя какво струваше отварянето на вратата.

Но и няма да оскърбя тази жертва, като откажа да премина през нея.

Трагедията би била да имаме отворена покана и да продължаваме да живеем във външния двор.

Трагедията би била да пеем за кръвта, докато оставаме пленници на срама.

Трагедията би била да проповядваме, че завесата е разкъсана, а да живеем така, сякаш Бог все още е недостъпен.

Исус не понесе кръста, за да стоя и само да се възхищавам на отворената врата.

Той я отвори, за да вляза.

Отвори я, за да познавам Отца.

Отвори я, за да живея в общение с Бога — не веднъж годишно, не само по време на църковно събрание и не само в мигове на силни емоции, а всеки ден.

Божието присъствие не е далечна стая, запазена за духовни знаменитости.

Чрез Христос близостта с Бога е наследството на всеки вярващ.

Вярвам, че Духът призовава Църквата да премине отвъд случайните посещения към постоянно общение.

Завесата е разкъсана.

Духът е даден.

Пътят е отворен.

Отец призовава децата Си близо.

Прекалено дълго сме молили Бога да посещава места, от които непрестанно Го изключваме.

Каним Го в събранията си, но Му се противопоставяме в решенията си.

Молим за славата Му, но пазим тайни стаи на компромис.

Празнуваме достъпа до присъствието Му, но отказваме да предадем областите, които това присъствие разкрива.

Разкъсаната завеса не е просто покана към утеха.

Тя е покана към преобразяване.

Не мога постоянно да живея пред Божието лице и да остана същият.

Неговото присъствие ме утешава, но и ме изследва.

То ме приема, но и ме очиства.

То ме изцелява, но и изобличава всичко в мен, което не съответства на Неговата природа.

Пътят е отворен, но Този, Който чака отвъд завесата, все още е свят.

Благодатта не ме кани да остана такъв, какъвто съм.

Благодатта ме кани да дойда такъв, какъвто съм, за да може Бог да ме направи подобен на Христос.

Това е посланието, скрито в разкъсаната завеса:

Човешкото напъване е приключило.

Съвършената жертва е принесена.

Разделящата преграда е паднала.

Отец е отворил дома Си.

Кръвта е създала път.

Възкръсналият Христос стои като наш велик Първосвещеник.

И небесната покана продължава да звучи:

Приближи се.

Не се катери.

Не се крий.

Не оставай отвън.

Ела чрез кръвта.

Ела чрез разкъсаното тяло.

Ела по новия и жив път.

Завесата беше разкъсана отгоре надолу, защото спасението започва от Бога и се завършва от Бога.

Това, което Той е отворил, никоя религиозна система не може да затвори.

Това, което Неговият Син е изкупил, човешкият провал не може да обезсили.

Това, което благодатта дава, човешката гордост не може да заслужи.

Завесата е разкъсана.

Пътят е отворен.

Отец е близо.

И чрез Исус Христос аз съм поканен да се върна у дома.

Питър Наш

ДЕКЛАРАЦИИ

Декларирам, че завършеното дело на Исус Христос е напълно достатъчно за мен.

Декларирам, че повече няма да се опитвам да заслужа достъпа, който Исус купи с кръвта Си.

Декларирам, че завесата е разкъсана и пътят към Божието присъствие е отворен.

Декларирам, че срамът, осъждението и страхът повече няма да ме държат далеч от моя Отец.

Декларирам, че ще се приближавам към престола на благодатта с почит, смирение и дръзновение.

Декларирам, че когато се проваля, няма да бягам от Бога, а ще тичам към Него с покаяние и вяра.

Декларирам, че кръвта на Исус говори по-силно над живота ми от миналото ми, провалите ми и обвиненията на врага.

Декларирам, че Исус Христос е моят велик Първосвещеник, моят жив път и моят пълен достъп до Отца.

Декларирам, че не стоя пред затворена врата. Чрез Христос съм приближен.

Декларирам, че няма да се отнасям лекомислено към онова, което струваше живота на моя Спасител.

Декларирам, че ще живея с почуда, благодарност, поклонение и свято предаване.

Декларирам, че Божието присъствие не само ще ме утешава, но ще ме очиства, преобразява и уподобява на Христос.

Декларирам, че ще престана да се боря, ще престана да се крия и ще започна да се приближавам.

Декларирам, че никоя човешка преграда, религиозна йерархия, лична история или обвинение не може да затвори онова, което Бог е отворил чрез Исус.

Декларирам, че съм приет чрез благодат, покрит с кръвта и поканен в общение с живия Бог.

Завесата е разкъсана.

Дългът е платен.

Жертвата е завършена.

Пътят е отворен.

И днес, чрез Исус Христос, аз се приближавам.