КОГАТО ДУШАТА ПРЕСТАНЕ ДА ГЛАДУВА

Викът, който ни връща при Бога

Все повече се убеждавам, че една от най-големите духовни опасности пред Църквата не е гонението, съпротивата или дори измамата.

Това е загубата на глад.

Човек може да продължава да ходи на църква, без да изпитва глад за Бога. Може да пее, да се моли, да проповядва, да служи и да говори езика на вярата, докато вътрешно постепенно свиква с дистанцията между себе си и Господа.

Може да притежава знания за Него, без в сърцето му да гори дълбоко желание да Го познава.

Може да стане добре запознат с Писанието, да се чувства удобно в християнската рутина и въпреки това да изгуби онзи вътрешен копнеж, който някога го е карал да търси Божието лице.

Това е трагедията на духовната пълнота без духовно удовлетворение.

Препълнени сме с информация.

Препълнени сме с развлечения.

Препълнени сме с мнения, дейности, програми, планове, а понякога дори и със служение.

И въпреки това оставаме празни откъм дълбок копнеж за Самия Бог.

Чувам Духа да задава на Църквата въпрос, на който не можем да отговорим небрежно:

Все още ли гладувате за Мен?

Не за пробив.

Не за платформа.

Не за признание, благословение, изцеление, снабдяване, влияние или успех.

Гладувате ли за Него?

Липсва ли ви Неговото присъствие?

Боли ли сърцето ви от желание да Го познавате по-дълбоко?

Има ли все още моменти, когато всичко във вас вика:

„Господи, не мога повече да стоя на това разстояние! Трябва да Те познавам. Трябва да чувам гласа Ти. Трябва да Те срещна. Трябва да имам повече от Теб!“

Духовният глад не е религиозна емоция.

Той не е вълнение, създадено от музика или атмосфера.

Не е временното разтърсване по време на силна проповед, което изчезва още на следващата сутрин.

Истинският глад остава, когато музиката спре.

Той те следва в нощта.

Събужда те в ранните часове.

Кара те да затвориш вратата, да заглушиш шума, да отвориш Словото и да потърсиш Божието лице, когато никой не те наблюдава.

Гладуващата душа никога не е напълно удовлетворена от вчерашната среща.

Тя е благодарна за това, което Бог е направил, но отказва да живее само със спомени.

Почита предишното движение на Духа, но вика за свеж огън.

Помни предишното посещение, но знае, че вчерашната манна не може да даде сила за днешното послушание.

Това е гладът, който вярвам, че Господ желае отново да възстанови в Своя народ.

Исус каза:

„Блажени, които гладуват и жадуват за правдата, защото те ще се наситят.“

Той не каза, че талантливите ще бъдат наситени.

Не каза, че впечатляващите, образованите, популярните или влиятелните ще бъдат наситени.

Каза, че гладните ще бъдат наситени.

Гладът създава място.

Гладът изпразва сърцето от фалшиво удовлетворение.

Гладът разкрива бедността на религиозната рутина.

Гладът отказва да нарече духовната сухота нормална.

Гладът не ни позволява да се преструваме, че да знаем неща за Бога е същото като лично да познаваме Бога.

Виждал съм хора с дълбоки библейски знания, но почти без никаква духовна жажда.

Те могат да обясняват доктрини.

Могат да защитават богословски позиции.

Могат да спорят върху Писанието.

Но когато говорят за Исус, в гласа им няма трепет.

В духа им няма огън.

Няма тайна история с Бога.

Умовете им са пълни, но сърцата им вече не горят.

Знанието е необходимо, но знанието без глад може да стане студено.

Истината без среща с Бога може да стане механична.

Служението без близост може да се превърне в представление.

Църквата не се нуждае от повече представления.

Нуждаем се от присъствие.

Нуждаем се от мъже и жени, които не просто са подготвени да говорят за Бога, но които са оставали насаме с Него.

Нуждаем се от гласове, които носят благоуханието на тайното място.

Нуждаем се от вярващи, които повече не се задоволяват с плитко, удобно и безболезнено християнство.

Нуждаем се от глад.

Господ все още търси хора, които желаят Него повече от всичко, което Той може да им даде.

Вярвам, че Бог разкрива Себе Си там, където е истински желан.

Той не си играе с нас.

Не се крие от жестокост.

Не е отказал да бъде познат.

Писанието заявява, че когато Го потърсим с цялото си сърце, ще Го намерим.

Проблемът не е, че Бог не може да бъде намерен.

Проблемът е, че мнозина вече не Го търсят с цялото си сърце.

Търсим Го с онази част от сърцето, която е останала, след като всичко останало вече е взело своя дял.

Даваме Му уморената част.

Разсеяната част.

Забързаната част.

Онова, което е останало след телефона, графика, развлеченията, новините, разговорите и безкрайните изисквания на деня.

После се чудим защо духовният ни живот е слаб.

Бог никога не е трябвало да получава остатъците от вниманието ни.

Той е достоен за първото.

Достоен е за най-дълбокото.

Достоен е за цялото сърце.

Води се битка за апетита на душата.

Врагът не винаги трябва да накара вярващия да намрази Бога.

Понякога е достатъчно просто да го държи постоянно разсеян.

Не е необходимо да го убеждава да изостави вярата.

Достатъчно е да изпълни живота му с толкова много шум, че той никога да не остане неподвижен достатъчно дълго, за да осъзнае колко далеч се е отклонило сърцето му.

Живеем в поколение, което почти не познава тишината.

Всяко празно пространство бива запълнено.

Всяка пауза бива прекъсвана.

Всеки тих момент се превръща в възможност да посегнем към екрана.

Душата непрекъснато консумира, но непрекъснато гладува.

Имаме достъп до повече съдържание от всяко предишно поколение, но достъпът не е същото като храненето.

Можем да гледаме проповеди с часове и въпреки това да избягваме личната среща с Бога.

Можем да слушаме хваление, без истински да се покланяме.

Можем да четем духовни цитати, докато пренебрегваме Писанието.

Можем да говорим за съживление, докато отказваме предаването, което съживлението изисква.

Шумът не само ни е разсеял.

Той е повредил духовния ни апетит.

Дете, което непрекъснато се храни с неща без хранителна стойност, често започва да отказва храната, която би му дала сила.

По същия начин душата може така да свикне с постоянното стимулиране, че тихото Божие присъствие първоначално да ѝ се стори странно.

Но непознатото не означава празно.

Често именно в тишината Бог започва да разкрива онова, което шумът е прикривал.

Когато замълча пред Господа, започвам да виждам нещата, които активността ми е помагала да избягвам.

Виждам студенината си.

Виждам разделените си привързаности.

Виждам местата, в които служението е станало по-лесно от близостта.

Виждам колко бързо съм посягал към по-малки неща, за да утеша болка, която единствено Бог може да изцели.

Тази празнота може да бъде болезнена.

Но може да се превърне и в свята земя.

Трябва да престанем да бягаме от празнотата.

Понякога Бог позволява всяко по-малко нещо да изгуби вкуса си, за да може душата отново да открие истинския си апетит.

Понякога Той допуска духовна сухота не защото ни е изоставил, а защото разкрива онова, което сме използвали като Негов заместител.

Когато успехът повече не удовлетворява, когато развлеченията изгубят привлекателността си и религиозната дейност започне да звучи кухо, не бива веднага да бягаме от неудобството.

Може би Бог ни призовава по-дълбоко.

Може би празнотата е покана.

Може би Господ ни позволява най-после да почувстваме глада, който сме прикривали зад постоянна заетост.

Гладът отведе Давид в Божието присъствие.

Той извика:

„Душата ми жадува за Теб, плътта ми копнее за Теб в суха и изтощена земя, където няма вода.“

Давид не говореше като случаен наблюдател.

Говореше като човек, чието цяло същество желаеше Бога.

Моисей вече беше преживял чудеса, които повечето хора едва могат да си представят.

Беше видял морето да се разделя.

Беше видял хляб да пада от небето.

Беше видял вода да излиза от канарата и Божията сила да разтърсва цял народ.

И въпреки това Моисей не беше удовлетворен от чудесата.

Той извика:

„Покажи ми славата Си!“

Павел беше срещнал възкръсналия Христос.

Беше получил откровения, понесъл страдания, основал църкви и разнесъл Евангелието със сила.

И въпреки това викът на сърцето му оставаше:

„За да позная Него.“

Хората, които познаваха Бога най-дълбоко, често бяха същите, които гладуваха за Него най-силно.

Срещите им с Бога не прекратяваха глада им.

Те го увеличаваха.

Това е една от тайните на ходенето с Бога.

Неговото присъствие удовлетворява душата, но в същото време събужда още по-дълбоко желание за повече.

Човекът, който истински е вкусил от Бога, не става безразличен.

Той осъзнава колко безкрайно много още има да познава.

Колкото повече се приближавам към Него, толкова повече разбирам, че едва съм докоснал края на Неговото величие.

Колкото повече преживявам любовта Му, толкова повече копнея да разбера нейните дълбини.

Колкото повече гледам святостта Му, толкова повече желая да бъда преобразен.

Колкото повече чувам гласа Му, толкова повече гласовете на света губят властта си над мен.

Святият глад не е отчаяна неудовлетвореност.

Той е радостната болка на сърце, което е открило Онзи, за Когото е било създадено.

Но какво правим, когато гладът го няма?

Какво правим, когато молитвата е станала механична?

Какво правим, когато Словото ни се струва сухо?

Какво правим, когато осъзнаем, че сме свикнали с далечни отношения с Бога?

Започваме с честност.

Не можем да изцелим онова, което отказваме да признаем.

Няма никаква полза да се преструваме, че гладуваме духовно, когато това не е така.

Бог не се плаши от нашето признание.

Той вече знае състоянието на сърцето ни.

Можем да застанем пред Него и да кажем:

„Господи, изгубих глада си.“

„Господи, станах разсеян.“

„Господи, хранех се с неща, които не могат да ме удовлетворят.“

„Господи, започнах да се интересувам повече от даровете Ти, отколкото от присъствието Ти.“

„Господи, вече не Те желая така, както някога.“

Такава молитва не е слабост.

Тя е началото на пробуждането.

Най-силната молитва, която едно студено сърце може да изрече, може би е просто:

„Господи, направи ме отново гладен за Теб.“

Дори желанието отново да желаеш Бога може да стане семето на съживление.

Може би не можеш честно да кажеш, че гладуваш за Бога.

Тогава Го помоли да ти даде глад.

Може би не чувстваш жажда за Неговото присъствие.

Тогава Го помоли да събуди жаждата.

Може би духовният ти апетит е бил отслабен от години на разсейване, разочарование, компромис, заетост или болка.

Ела при Него без преструвка и Го помоли да възстанови изгубеното.

Гладът за Бога не се създава единствено с човешко усилие.

Той се събужда чрез благодат.

Господ може да вдъхне живот върху студеното сърце.

Може да съживи онова, което е станало безчувствено.

Може да възстанови нежността.

Може да събуди толкова дълбок копнеж, че нещата, които някога са контролирали вниманието ни, да започнат да губят силата си.

Не приемай духовната студенина като постоянно състояние.

Не казвай:

„Такъв съм вече.“

Не позволявай вчерашният огън да се превърне само в днешен спомен.

Бог, Който те е събудил преди, може да те събуди отново.

Но гладът трябва да бъде пазен.

Не можем непрекъснато да молим Бога да увеличава апетита ни за Него, докато без ограничения се изпълваме с всичко, което го отслабва.

Трябва да има обръщане.

Трябва да има оставяне на шума.

Трябва да има моменти, когато екранът се затваря, стаята утихва и сърцето получава възможност да почувства нуждата си от Бога.

Трябва да се върнем към Писанието — не просто за да събираме материал, а за да чуваме гласа Му.

Трябва да се върнем към молитвата — не само за да представяме молби, а за да оставаме в присъствието Му.

Трябва да се върнем към поклонението — не като фонова музика, а като изливане на любов пред Единствения, Който е достоен.

Трябва да се върнем към чакането.

Трябва да се върнем към слушането.

Трябва да се върнем в тайното място.

Духовният глад расте, когато бъде хранен.

Колкото повече гледаме Христос, толкова по-прекрасен става Той за нас.

Колкото повече размишляваме върху Словото Му, толкова повече нараства апетитът ни за истината.

Колкото повече място създаваме за присъствието Му, толкова по-чувствителни ставаме към онова, което Го наскърбява, и към онова, което Му носи радост.

Не е необходимо да започваш с часове молитва.

Започни с честност.

Започни с десет минути без разсейване.

Започни преди телефона.

Започни преди шума.

Отвори Словото и кажи:

„Святи Душе, разкрий ми Исус.“

Започни, като откажеш да бързаш.

Започни, като помолиш Господа отново да направи сърцето ти чувствително.

Малките актове на искрено търсене могат да се превърнат във врата към дълбоко обновление.

Но трябва да откликнем на подбуждането.

Възможно е да чуем послание за глада, да се почувстваме изобличени и веднага след това да се върнем към същите навици, които са причинили глада.

Изобличение, което не води до отклик, накрая се превръща в още един слой духовна привикналост.

Можем да свикнем да бъдем разтърсвани, без никога да бъдем променяни.

Това не бива да бъде поредният момент на емоция.

Гладът трябва да ни отведе някъде.

Трябва да ни отведе към покаяние.

Трябва да ни отведе към тишина.

Трябва да ни отведе към Словото.

Трябва да ни отведе към предаване.

Трябва да ни върне в нозете на Исус.

Вярвам, че Господ извиква група от гладни хора вън от удобното християнство.

Те няма да бъдат впечатлени от религиозната външност.

Няма да се задоволят с взето назаем откровение.

Няма да изграждат живота си върху срещите на други хора с Бога.

Те лично ще търсят Господа.

Ще носят масло, защото са останали на мястото, където маслото се дава.

Ще говорят с власт, защото първо са слушали в тайното място.

Ще носят огън, защото са положили себе си върху олтара.

Ще познават разликата между атмосфера и присъствие.

Между емоция и помазание.

Между вълнение и истинско преобразяване.

Бъдещето принадлежи на гладните.

Съживлението не започва с тълпи.

Започва с жажда.

Започва, когато един човек престане да се примирява с дистанцията.

Започва, когато някой каже:

„Не мога да продължа без повече от Бога.“

Започва, когато комфортът изгуби стойността си пред Божието присъствие.

Започва, когато викът се издигне отново:

„Както еленът пъхти за водните потоци, така душата ми копнее за Теб.“

Моля Господа да възстанови този вик в мен.

Не искам да бъда удовлетворен от служението, докато губя близостта.

Не искам да говоря за огън, докато ставам студен.

Не искам да проповядвам за присъствието, докато живея на разстояние.

Не искам да познавам речника на съживлението, без да нося глада, който го ражда.

Аз искам Бога.

Искам да Го познавам отвъд всичко, което съм познавал досега.

Искам да Го обичам без задръжки.

Искам животът ми да носи доказателството, че съм бил с Исус.

И там, където гладът ми е отслабнал, моля Господа да го укрепи.

Там, където сърцето ми се е разсеяло, моля Го отново да го събере.

Там, където по-малки неща са откраднали апетита ми, моля Го да ги разкрие.

Там, където комфортът ме е направил пасивен, моля Го да ме разтърси.

Там, където религиозната рутина е заменила живата среща, моля Го да ме събуди.

Господ не ни призовава само да изпитваме вина поради липсата на глад.

Той ни кани на трапезата.

Призовава ни да пием.

Призовава ни да търсим.

Призовава ни да искаме.

Призовава ни обратно при Себе Си.

Обещанието остава:

Гладните ще бъдат наситени.

Затова няма да празнувам празнотата си, но няма и да я крия.

Ще я занеса пред Бога.

Ще позволя празнотата ми да се превърне във вик.

Викът ми да се превърне в глад.

Гладът ми да се превърне в преследване.

А преследването ми да ме въведе в по-дълбоко общение с Него.

Господи, направи ни гладни!

Отнеми фалшивото удовлетворение.

Счупи властта на разсейването.

Заглуши шума, който ни пречи да чуваме гласа Ти.

Създай в нас свято отчаяние за Твоето присъствие.

Не ни позволявай да останем спокойни без Теб.

Нека бъдем поколението, което желае Бога повече от развлеченията, влиянието, популярността, благословенията и удобството.

Нека Църквата отново огладнее.

Нека олтарите отново горят.

Нека тайното място отново стане скъпоценно.

Нека молитвата бъде повече от задължение.

Нека Писанието стане хляб.

Нека поклонението стане жертва.

Нека Исус стане най-силното желание на сърцата ни.

Питър Наш

ПРОРОЧЕСКИ ДЕКЛАРАЦИИ

Декларирам, че духовната студенина няма да определя бъдещето ми.

Декларирам, че всеки фалшив апетит, който се съревновава с желанието ми за Бога, губи силата си.

Декларирам, че Господ събужда свят глад в мен.

Декларирам, че повече няма да се задоволявам само да знам неща за Бога. Ще Го търся, за да Го познавам дълбоко и лично.

Декларирам, че шумът, разсейването и развлеченията на този свят няма да контролират духовния ми апетит.

Декларирам, че сърцето ми се връща в тайното място.

Декларирам, че Божието Слово става жив хляб за душата ми.

Декларирам, че молитвата повече няма да бъде само задължение, а място на среща, общение и преобразяване.

Декларирам, че вчерашното преживяване няма да стане граница за утрешното откровение.

Декларирам, че гладувам за повече от Божието присъствие, характер, святост и слава.

Декларирам, че там, където гладът ми е отслабнал, Божият Дух го съживява.

Декларирам, че там, където сърцето ми се е разделило, Господ отново го събира.

Декларирам, че няма да живея с взето назаем масло, взето назаем откровение или срещата на някой друг с Бога.

Декларирам, че лично ще търся Господа.

Декларирам, че ще се отвърна от всичко, което постоянно притъпява чувствителността ми към Неговото присъствие.

Декларирам, че празнотата, която чувствам, няма да ме върне обратно към света. Тя ще ме отведе по-дълбоко в Бога.

Декларирам, че ще гладувам и жадувам за правдата и според обещанието на Исус ще бъда наситен.

Декларирам, че домът ми ще стане място на молитва, животът ми ще стане олтар и сърцето ми отново ще гори.

Декларирам, че Господ възстановява първата любов.

Декларирам, че ще желая Дарителя повече от даровете Му, Изцелителя повече от изцелението, Снабдителя повече от снабдяването и Царя повече от благата, които Той дава.

Декларирам, че Исус Христос ще бъде най-голямото съкровище на сърцето ми.

А там, където все още не гладувам така, както трябва, се моля:

Господи, дай ми глад.

Там, където не жадувам, дай ми жажда.

Там, където съм се задоволил с дистанцията, направи ме отчаян за близостта Ти.

Там, където съм се изпълнил с по-малки неща, изпразни ме и ме изпълни със Себе Си.

Събуди духа ми.

Възстанови апетита ми.

Запали отново сърцето ми.

Направи ме гладен за Теб и не ми позволявай да се задоволя с нищо по-малко от живото присъствие на Бога.

В името на Исус.

Амин.