Мистерията на властта и авторитета

Мистерията на властта и авторитета

Когато небето не само те докосва — то управлява чрез теб

През годините научих нещо, което ме кара да се замислям всеки път, когато го видя: силата може да е налице, хората могат да бъдат развълнувани, телата могат да реагират, сълзите могат да текат... и все пак животът може да остане непроменен. Виждал съм присъствието на Бог да преминава през събрания по начин, който се усещаше неоспоримо — моменти, в които изглеждаше, че невидимото царство пробива завесата и се разкрива. И все пак, съм виждал хора да излизат на следващия ден и да се връщат към същите вериги, същите модели, същата духовна тъпота.

Тази реалност налага един неудобен въпрос:

Ако силата е реална, защо някои хора остават същите?

И това води до друг въпрос – един, който е още по-личен и по-пронизващ:

Защо някои вярващи носят духовна тежест, която кара тъмнината да се отдръпне... докато други трябва да се борят за всеки сантиметър?

Голяма част от отговора, според мен, се крие в разграничение, което на много вярващи никога не е било ясно обяснено: силата и властта не са едно и също нещо. Да, те работят заедно, но не са взаимозаменяеми. И ако ги объркаме, ще прекараме живота си в преследване на преживявания, като пренебрегваме именно това, което прави вярващия ефективен с течение на времето.

Докато изучавах Писанието и прилагах това на практика, ми помогнаха и прозренията на Джон Пол Джаксън за разликата между сила и власт – учение, което изрази с думи това, което вече виждах в Словото и в живота.

Ето най-простият начин, по който мога да опиша това, което се запечата в духа ми:

Силата е способността на Небето. Властта е юрисдикцията на Небето.

Силата често се дава като дар. Властта се изгражда чрез взаимоотношения, послушание и предаване.

Силата може да ви посети. Властта трябва да се носи.

Две думи, две реалности

В Новия Завет това, което английските Библии често превеждат като „сила”, може да представлява повече от една гръцка дума:

Dunamis – експлозивна сила, способност, мощ; силата, която променя физическата реалност.

Exousia – власт; правото да управляваш, делегирана юрисдикция, законно разрешение да заповядваш.

И двете са от Бога. И двете са необходими. Но те не са едно и също.

Ето защо Библията може да опише моменти, в които хората са изумени не само от чудесата, но и от властта, която стои зад тях. В Евангелието на Лука хората се чудят, че Исус учи с авторитет, и се чудят и на силата, проявена в избавлението и чудесата. Те не ги третираха като идентични. Те разпознаваха две различни реалности, действащи в един живот.

И това е сърцевината на мистерията:

Вярващият може да жадува за сила и все пак да няма власт.

А когато липсва власт, войната, която трябваше да бъде управлявана, става изтощителна.

Важен урок, който съм научил в реалния живот

Едно от най-ясните неща, които съм научил – както от Писанието, така и от служението – е следното:

Даровете на силата са предимно за другите.

Бог ще действа чрез вас с дунамис, за да лекува, възстановява, насърчава, избавя – често по начини, които благославят хора далеч отвъд вашата собствена зрялост. Не защото сте го заслужили, а защото Той ги обича. Силата е проявата на милостта. Силата е Бог, който достига чрез един съд, за да докосне човек, който се нуждае от Него.

Но властта е различна.

Да – властта също е за другите, защото властта разбива потисничеството, успокоява бурите, изкоренява демоничната дейност и налага волята на Небето на земята. Но увеличаването на властта не идва по същия начин, по който идват даровете.

Авторитетът идва от послушанието.

Идва от последователността.

Идва от години на ходене с Господа, когато никой не те вижда – избирайки страха от Бога пред удобството, избирайки чистотата пред апетита, избирайки истината пред емоцията, избирайки предаването пред контрола.

Виждал съм Бог да освобождава сила чрез хората в определени моменти – истинска сила – и това е помагало на другите. Но съм виждал и че видът власт, която кара тъмнината да те разпознае, видът, който носи духовна тежест, се изгражда с времето. Тя не се заема. Не се копира. Не се изпълнява.

Тя се развива.

Властта расте, когато животът ти се научи на съгласуваност. Когато твоето „да” е стабилно. Когато покаянието ти е бързо. Когато твоето послушание не е сезонно. Когато твоята близост с Бога не е публично събитие, а лична реалност.

Силата може да бъде моментна. Авторитетът е дълго послушание в една и съща посока.

Авторитетът е, в много отношения, въпрос на характер

И ето още една истина, с която трябваше да се сблъскам, не като теория, а като реалност:

Авторитетът е, в много отношения, въпрос на характер.

Не защото Бог е стиснат. Не защото се опитва да държи хората в подчинение. А защото небесната власт винаги е свързана с небесната природа. Царството не е само сила – то е праведност, мир и радост в Светия Дух. И когато моят характер става по-последователно съобразен с Небесното царство, моята духовна юрисдикция се увеличава.

Защото властта не е просто нещо, което използвам – тя е нещо, което нося.

А това, което нося, винаги се влияе от това, което толерирам.

Ето защо можете да видите даровете да действат чрез човек, докато животът му все още е непостоянен, но не винаги ще видите трайна власт да почива върху него. Даровете могат да се проявяват чрез някого като израз на Божията любов към другите. Но властта – истинската власт – има тенденция да почива върху живот, който е бил обучен.

Властта расте, когато моето „да” към Бога става надеждно.

Когато моята почтеност не е избирателна.

Когато моето покаяние е бързо.

Когато моето послушание не е емоционално, а договорно.

Когато личният ми живот съответства на публичното ми изразяване.

Защото духовният свят не отговаря само на това, което казвам – той отговаря на това, в което животът ми е бил позволен да се превърне под господството на Исус.

Така че, когато Бог започне да се занимава с моя характер, не става въпрос само за „да бъда по-добър човек”. Става въпрос за това да стана надежден носител на управлението на Царството – така че, когато говоря, Небето да ме подкрепя, а тъмнината да го признава.

Царете завладяват със сила, но управляват с власт

Ние не винаги разбираме царството в западната мисъл, но Писанието е наситено с езика на Царството по някаква причина. Царят може да завладява със сила – с мощ. Но той управлява със закон – с власт.

И тази разлика е илюстрирана в един прост, обичан пасаж:

Псалм 23 казва: „Твоята пръчка и Твоят жезъл ме утешават.“

Жезълът е сила – това, което прогонва вълците.

Пръчката е авторитет – това, което води, коригира, направлява, управлява, спасява.

Като овце, ни утешава, че Бог притежава и двете.

Като слуги и синове, това ни учи да признаваме: Царството напредва с двете.

Какво прави силата и какво прави авторитетът

Ето най-ясният начин, по който мога да го опиша – както библейски, така и практически:

Силата възстановява.

Силата лекува телата. Силата отваря слепите очи. Силата умножава ресурсите. Силата възстановява това, което е счупено. Силата е творческа – способността на Бог да нахлува в естествения свят.

Властта премахва.

Властта премахва потисничеството. Властта изгонва демоните. Властта отменя задачите. Властта спира бурите, които са изпратени, за да те удавят. Властта налага небесния присъда над адското тормозене.

Силата възстановява.

Властта изкоренява.

И много пробиви изискват и двете.

Понякога властта премахва страданието, а след това силата възстановява това, което страданието е повредило. Човек може да бъде освободен и все пак да се нуждае от изцеление. Умът може да бъде освободен и все пак да се нуждае от обновяване. Животът може да бъде спасен и все пак да се нуждае от възстановяване.

„Ще получите сила” срещу „Давам ви власт”

Писанието очертава този контраст толкова ясно, че почти се проповядва само.

В Деяния на апостолите 1:8 Исус казва: „Ще получите сила, когато Светият Дух дойде върху вас...“

Това е дунамис – експлозивна способност. Способност, която надхвърля вашите възможности. Небесната сила, която влиза в човешката слабост.

Но после погледнете Лука 10:19 – Исус казва: „Давам ви власт... над цялата сила на врага.“

Това е ексусия – юрисдикция. Правна власт.

И забележете какво разкрива това:

Властта е над силата.

Защото Исус дава власт над силата на тъмнината.

Нека го кажа на прост език:

Врагът може да бъде шумно. Но той не е законен.

Властта не се страхува от шума. Властта налага закона.

И затова много вярващи живеят в цикли – молейки се за повече сила – докато Бог ги призовава по-близо до тайното място, където се кове властта.

Първата война беше война на правителството

Това не е нова концепция. Тя е древна.

В Книгата на Битие на човечеството беше дадена власт – истинско управление, истинска делегирана власт. Но когато човекът се подчини на гласа на змията, властта на човека беше компрометирана. Падането не беше само морално – то беше правителствено. Не беше само „грехът се случи“ – беше „изместване на подреждането“.

И този модел все още се проявява и днес:

Всичко, на което се подчиняваш, ще се опита да те управлява.

И всичко, което те управлява, ще се противопоставя на твоята власт.

Ето защо спасението не е само прошка – то е възстановяване. Исус не дойде само да прости; Той дойде да възстанови управлението в човешкия живот.

Исус има цялата власт – и Той я делегира

Исус не подразбира властта – Той я обявява.

В Евангелието от Матей 28:18 Той казва: „Дадена Ми е всяка власт на небето и на земята.“

Това е езикът на коронацията. Това е кралят, който обявява своята юрисдикция.

И след това Той казва: „Идете.“

Това означава, че Той не само притежава власт – Той я делегира.

Но делегираната власт се упражнява по различен начин в зависимост от носителя. И тук хората се объркват.

Има позиционна власт – защото принадлежите на Христос.

Можете да се приближите до Отца. Можете да се молите в името на Исус. Можете да устоите на дявола. Можете да устоите.

И има власт, основана на взаимоотношения – такава, която се увеличава, когато животът ви се приведе в съответствие с Царя. Не защото Бог ви обича повече, а защото животът ви става по-ясен канал за Неговото управление.

Властта не може да бъде копирана

Ето защо духовното подражание се срива под истински натиск.

Ето защо някои демонични системи не реагират на християнския речник. Ето защо духовният свят може да „разпознае” един живот и да игнорира друг. Не защото Бог е несправедлив – а защото властта има източник.

Дори Павел беше „разпознат” в духовния свят, защото властта му не беше театрална; тя беше изкована. Той не носеше марка. Той носеше управление.

И тук много вярващи се запъват: те се опитват да говорят с власт, докато живеят без съгласуваност.

Но властта не идва от силата на гласа.

Властта не идва от личността.

Властта не идва от помазания език.

Властта идва от съюз.

А съюзът води до съгласуваност.

А съгласуваността води до юрисдикция.

Исус успокои бурята с авторитет

Едно от най-подценяваните откровения в Евангелията е как Исус се справи с хаоса.

В Евангелието от Марк 4 Исус говори на вятъра и морето: „Мир. Успокойте се.“ И бурята се подчинява.

Учениците са изумени и забележете какво казват: не „дори бурята беше изцелена“, а „дори вятърът и морето Му се подчиняват“.

Послушанието е езикът на властта.

Сега, всички бури ли са демонични? Не. Понякога бурите са просто бури. Но Писанието разкрива, че тъмнината често носи хаос, а врагът обича да потапя хората в страх, объркване, умора, обвинения и безредие.

А какво показва Исус?

Не паника. Не борба.

Управление.

Той не преговаря с бурята. Не се обяснява пред хаоса. Той говори от съгласие с Небето. И тогава – Той се обръща към учениците Си и предизвиква страха им като цар, който обучава управители: „Защо се държите, сякаш нямате власт тук?“

Защо някои нива не се променят веднага

Има един момент в Писанието, който смирява всеки искрен вярващ: в Евангелието на Матей 17 учениците не могат да изгонят демон от измъчено дете. Те бяха видели други победи, но тази ситуация им се съпротивляваше.

И Исус ги насочва обратно към тайното място.

Това не е Бог, който е сложен. Това е Бог, който разкрива нещо критично:

Някои нива на съпротива изискват ниво на власт, което идва само от молитва, пост, посвещение и постоянното послушание.

Не защото Бог задържа.

Защото Бог формира.

И ако Му позволите, този момент на разочарование се превръща в врата към по-дълбока власт.

Силата може да те докосне... Авторитетът трябва да се носи

Това е напрежението, което искам да изкажа на глас, защото много вярващи живеят в него:

Можеш да имаш истински моменти на сила и все пак да избягваш начина на живот, който развива авторитет.

Можеш да служиш на другите и все пак да пренебрегваш личните дисциплини, които задълбочават духовната юрисдикция.

Можеш да празнуваш „повече сила” и все пак да ти липсва авторитетът, който заглушава това, което продължава да се повтаря.

Но Бог призовава Своя народ и към двете:

Сила, която служи на другите.

Авторитет, който се изгражда през години на вярна покорност.

И ако искате да знаете как изглежда истинският авторитет, ето един показател:

Той не винаги се нуждае от драма.

Когато има авторитет, дори вашето „не” има тежест. Дори вашите молитви имат сила. Дори вашите упреци са ясни. Дори вашият мир се превръща в война – защото адът не може да набере инерция в атмосфера, управлявана от Христос.

Как се развива авторитетът

Ето някои практични, библейски начини, по които съм виждал авторитетът да се увеличава – без преувеличения, без преструвки:

1) Не бъдете плахи пред Бога

Страхът от хората кара хората да шепнат молитвите си. Но Небето отговаря на вярата. Смелостта не е арогантност – тя е съгласие с това, което Исус е придобил.

2) Осъзнайте, че авторитетът освобождава сила за действие

Много вярващи чакат да се почувстват силни, преди да действат. Но Исус често първо говори с авторитет, а силата следва заповедта.

3) Послушанието е сила.

Малките прояви на послушание се натрупват като духовно вдигане на тежести. Не се събуждаш с регионална власт. Тя се развива, като тайно избираш истината.

4) Словото формира управлението вътре в теб.

Словото не е просто информация, то е формиране. То обновява ума ти, докато гласът ти започне да звучи като Небесното.

5) Посвещението затваря врати.

Не можеш да изгониш това, което все още поддържаш.

Не можете да нарушите споразуменията с тъмнината, докато правите мир с компромиса.

6) Властта се доказва под натиск

Изпитанията не само разкриват характера – те го изковават. Изпитанията разкриват дали вашето „да” е истинско. И всяко истинско „да” задълбочава властта.

Даровете на силата се разпределят – властта се поверява

Даровете на Духа са истински и Първото послание до коринтяните 12 го показва ясно. Даровете се разпределят от Духа. Те не са медали за зрялост; те са израз на милост, любов и целта на Царството.

Но властта – особено тази, която управлява тъмнината последователно – функционира като доверие.

Бог поверява по-голяма юрисдикция на онези, които остават в съгласие.

Не на съвършени хора – на покаяли се хора.

Не на безупречни хора – на послушни хора.

Не на изтънчени хора – на покорни хора.

И затова властта е дълготрайна.

Силата може да бъде като пара – тук, после я няма.

Властта остава, когато срещата приключи.

Силата може да събори някого.

Властта може да запази някого свободен.

Пророческо призвание за този час

Вярвам, че сме в час, в който Бог не само дава срещи със силата – Той възстановява носителите на власт.

Хора, които не само ще викат на тъмнината, но ще носят юрисдикцията на Небето на места, където тъмнината се е чувствала комфортно. Хора, чийто живот е толкова съгласуван, че дори когато говорят тихо, адът ги слуша.

Това не ви прави „по-добри”. Това ви прави използваеми. Това ви прави надеждни.

Защото Бог не търси знаменитости. Той търси синове. А синовете носят семейната власт.

Така че, ако сте се молили: „Господи, дай ми повече сила”, вярвам, че Светият Дух ви кани да се молите:

„Господи, научи ме как да нося Твоята власт.”

„Задълбочи моята връзка с Теб.”

„Укрепи моето послушание.”

„Очисти моя живот.”

„Направи ме достоен за доверие с властта.”

Защото предстоящите дни няма да се управляват само с вдъхновение. Те ще изискват вярващи, които могат да наложат волята на Небето на земята – не чрез плът, не чрез контрол, а чрез власт, подкрепена от Духа.

И това ме довежда до една фраза, която съм изричал както като граница, така и като декларация – защото властта мрази разделената лоялност:

Нямам нищо общо със Сатана или със света.

Моята вярност е към Исус Христос.

Когато вярващият начертае тази граница искрено – не като религиозно представление, а като окончателно решение – властта започва да се издига.

Декларации: Сила и власт

Отче, в името на Исус:

Декларирам, че Светият Дух ме упълномощава с дунамис – небесната сила, която действа чрез моя живот.

Декларирам, че Исус носи цялата власт на небето и на земята и аз живея под Неговото управление.

Декларирам, че ми е дадена exousia – делегирана власт – да изпълнявам волята на Небето на земята.

Декларирам, че няма да преследвам проявления и да пренебрегвам послушанието – ще търся близост с Бога.

Декларирам, че даровете на силата, които протичат през живота ми, са за другите – изрази на Божията любов и милост.

Декларирам, че властта, която нараства в живота ми, е и за другите – за да бъдат освободени пленниците и да бъде изкоренено потисничеството.

Декларирам, че властта се изгражда в мен чрез последователно послушание през годините на ходене с Господа.

Декларирам, че няма да бъда плах пред Бога – ще моля, ще търся, ще чукам и ще се подчинявам.

Декларирам, че скритите компромиси се разкриват и се разрушават чрез покаяние и кръвта на Исус.

Декларирам, че умът ми се подчинява на Божието Слово.

Декларирам, че бурите, предназначени да заплашват съдбата ми, ще се подчинят на властта на Христос.

Декларирам, че силата на врага е под властта на Исус и няма да се страхувам от заплахи.

Декларирам: Нямам нищо общо със Сатана или света – моята вярност е само към Исус Христос.

Декларирам, че животът ми ще носи както сила, така и власт – сила да възстановя това, което е счупено, власт да премахна това, което е потискащо.

Декларирам, че ще напредвам в Божието царство в този час с чистота, смелост и власт, подкрепена от Духа – така че Исус да бъде прославен.

Амин. С много любов.