Смърт, живот и освобождаване на небесната сила!

Смърт, живот и освобождаване на небесната сила

Но Исус им отговори, като каза: „Дойде часът Човешкият Син да се прослави. Истина, истина ви казвам, ако житното зърно не падне в земята и не умре, то остава само; но ако умре, дава много зърно. Който обича живота си, ще го изгуби, а който мрази живота си на този свят, ще го запази за вечен живот. Ако някой Ми служи, нека Ме последва; и където съм Аз, там ще бъде и слугата Ми. Ако някой служи на Мен, него ще почете Моят Отец. Сега душата Ми е смутена и какво да кажа? „Татко,

спаси ме от този час“? Но за тази цел дойдох в този час. Отче, прослави името Си.” Тогава дойде глас от небето, който каза: „И прославих го, и пак ще го прославя“ (Йоан 12:23-28 NKJ).

Спомням си времената като дете, по време на Великден, гледайки филми по телевизията за смъртта на Исус Христос; и въпреки че нямах разбирането, което вярвам, че имам днес, започвах да плача. Щях да плача, защото някой умря за мен. Помислих си: „Защо изобщо някой би искал да умре за мен?“ Година след година (първият ми спомен беше, когато бях на пет години), си спомням как плаках при мисълта, че някой ще умре за мен: това беше Святият Дух, който работеше в живота ми - дори на тази крехка възраст. Имали ли сте някога такова преживяване, при което да плачете при мисълта, че някой е направил нещо за живота ви? Любовта на небето беше освободена чрез кръста за теб и за мен, за да влезем вътре.

През последните години, на един Разпети петък, бях отговорен за организирането на молитвената разходка в езерото Силван -- имахме около 150 души на тази разходка. Докато вървяхме през езерото Силван, ние провъзгласявахме Евангелието на Господ Исус Христос. Обявявахме, че нашата общност е Негова. Бог направи някои невероятни неща този ден и оттогава насам. Всички църкви се събраха; и знаете, че дори това е чудо. Срещнахме се в читалището и чухме силно послание за кръста от баптисткия пастор. Беше толкова вълнуващо да видя всички църкви в едно съгласие, вървейки напред. Нашата обща връзка е Господ Исус Христос. Вярвам, че това, което е било освободено преди две хиляди години на кръста, е достъпно днес и това е точното нещо, от което се нуждаем като вярващи. Освободеното чрез кръста е за теб и за мен. Този вид любов, която беше освободена чрез кръста, е там за всеки един от нас. Реалността е, че мнозинството от тези, които наричат себе си християни, нямат представа, че тази любов е някъде там и е достъпна за тях всеки момент от деня. Ще изляза на крак и ще кажа следното: Вярвам, че Исус е умрял два пъти. Той умря два пъти, защото веднъж умря за Себе Си и веднъж физическа смърт, която доведе до освобождаване на свръхестествен живот за вас и

аз Този тип сила е достъпна, за да ни бъде предоставена. Този тип сила е там за нас. Спомняте ли си стиха, който казва, че Светият Дух ще съживи нашите смъртни тела? „Но ако Духът на Този, Който възкреси Исус от мъртвите, живее във вас, Този, Който възкреси Христос от мъртвите, ще съживи и вашите смъртни тела чрез Своя Дух, който живее във вас“ (Римляни 8:11 NKJ). Има толкова много на разположение за нас, но в момента не вървим в пълната степен на това, в което Господ желае да ходим.

Господ е в бизнеса с чудеса. Когато някои членове на нашата църква бяха в Ел Салвадор, видяхме толкова много чудеса. Това е желанието на Господ да донесе изцеление и чудеса: това е от същите мотиви, които тласнаха Исус на кръста: състраданието, любовта и милостта на Бог. Не знам дали можем напълно да разберем колко ни обича Господ. Начинът, по който разбираме, се смесва с всякакви неща, които се случват: светът го въздейства; начинът, по който мислим, го въздейства; нещата, които са се случили в миналото; и нещата, които са контролирали живота ни, всички оказват влияние върху нашето разбиране за Божията любов. Ние просто благодарим на Бог за това, което Исус направи за всеки човек преди две хиляди години и за това кой е Той.

Молитвата в градината

„Тогава Исус отиде с тях на място, наречено Гетсимания, и каза на учениците Си: Седнете тук, докато отида там и се помоля. И като взе със Себе Си Петър и двамата Зеведееви синове, Той започна да проявява скръб и душевна тревога и беше дълбоко потиснат. Тогава Той им каза: Душата ми е много тъжна и дълбоко наскърбена, така че почти умирам от скръб. Останете тук и бъдете будни и бдете с Мен. И като се отдалечи малко, Той се хвърли на земята по лице и се помоли, казвайки: Отче Мой, ако е възможно, нека Ме отмине тази чаша; въпреки това, не каквото искам [не каквото желая], а както Ти искаш и желаеш. И Той дойде при учениците и ги намери да спят, и каза на Петър: Какво! Толкова ли си неспособен да останеш буден и да бдиш с Мен за един час? Всички вие трябва да бъдете будни (внимавайте, бъдете предпазливи и активни) и да бдите и да се молите, за да не попаднете в изкушение. Духът inde Ед желае, но плътта е слаба. Отново за втори път Той си отиде и се помоли: Отче мой, ако това не може да мине, ако не го изпия, да бъде Твоята воля” (Матей 26:36-42 Amp).

Това е разказ за Господ Исус в Гетсиманската градина. Има две точки, които бих искал да извлека от този пасаж: 1) смъртта е необходима 2) от живота струи любов. Той е на разположение на църквата. Смъртта е необходима в живота ни, защото желаем живот. Смъртта е атрибут на живота. В стих 36 четем, че Исус си отиде

до Гетсеманане, за да се моли, като взе със себе си Петър, Яков и Йоан. Четем: „Той започна да проявява скръб и душевно безпокойство и беше дълбоко депресиран.“ Първата точка, която искам да кажа за това, е, че Исус преминаваше през много страдания в живота Си: Вие може да сте в беда сега. В света има мъка и страдание и Господ Исус ги е изпитал точно преди да умре. Имаше борба, която се водеше: борба между естественото и свръхестественото. Исус дойде в телесна форма. Имаше боричкане

това се случи в Неговия живот, въпреки че Той беше Божият Син. Той изпълни мандата, упълномощен от Светия Дух: Той не направи нищо освен това, което видя Неговия Отец да казва и прави. „Тогава Исус им отговори и рече: Истина, истина ви казвам, Синът не може да направи нищо от Себе Си, освен това, което види да прави Отец; защото каквото върши Той, така върши и Синът” (Йоан 5:19 NKJ).

Вярвам, че това е посоката, в която се движи църквата, когато станем невястата на Христос. Имаме петкратно служение, докато дойдем в пълнотата на Господ. Вървим в посока да станем невястата на Христос без петно или бръчка. Без петно или бръчка корелира с вършене само на волята на Отец. Каква част от живота си прекарваме, изпълнявайки волята на Отците? Запитайте се: „Върша ли волята на Отец, или върша волята си?“ Какъв процент от деня ни ходим съсредоточени с кралство

начин на мислене? Идва църква, която ще ходи в това: това е църквата, която ще донесе реколтата. Ние сме напълно неспособни на това в нашата естествена сила, но упълномощени от Светия Дух, можем да ходим в това. Вълнувам се, защото нашата църква ще ходи в това. Идва от освобождаването на любовта. Сърцето на Отца е

любов. Ние сами по себе си не сме способни -- казвам това, защото понякога религията се опитва да обвърже. Наистина църквата страда от липса на любов.

„Тогава им каза: Душата ми е много скръбна и дълбоко наскърбена, така че почти умирам от скръб.“ Изпитвали ли сте някога тъга, скръб и скръб? Може да сте минали през тези неща дори тази седмица. Вземете надежда, защото имаше голямо освобождаване на любов на кръста, което става вашето овластяване.

Имаше теглене, което Господ Исус направи на Светия Дух. Нещото, което даде сила на нашия Господ Исус, е същото нещо, което дава сила и на нас.

Исус помоли учениците Си да останат на едно място, докато Той отиде малко по-далеч, за да се моли, „Той се хвърли на земята по лице и се помоли, казвайки: Отче Мой, ако е възможно, нека Ме отмине тази чаша;“

Каква беше чашата? Чашата беше кръстът. Той знаеше какво Го очаква: Исус знаеше, че ще умре много скоро. Неговият естествен човек наистина не искаше да умре. Тук има ключ, който донесе живот, и аз искам да ви оставя с този ключ: „Въпреки това, не каквото искам, [не каквото желая], а както Ти искаш и желаеш.” Какво е това, което ще донесе живот? Смърт. Смъртта ще донесе живот, но има и отношение, което Господ освобождаваше. Помислете само за Авраам, който беше готов да пожертва сина си Исаак: как можа да направи това?

Има нещо, което Ейбрахам знаеше: че няма значение кога държи ножа - по някакъв начин имаше възкресение, което щеше да се случи на Исак, ако беше преминал през него. По някакъв начин дълбоко в себе си Авраам знаеше, че неговият Бог е верен. Исус знаеше, че Неговият Отец е верен. Единственото нещо, което Той търсеше, беше - не Неговата воля, а волята на Неговия Отец да бъде изпълнена. Знаеше, че от това ще има живот.

„И Той дойде при учениците Си и ги намери да спят.” Знаете ли, че ще има хора, които ще спят, когато ходите в плановете и целите на Бога? Учениците не ходеха в откровението, което щяха да получат по-късно. Как са го получили? Те го получиха чрез Святия Дух в деня на Петдесетница. Исус каза, че си тръгва, но изпраща Някой да заеме Неговото място, за да бъде Утешителят и Помощникът. Същият този Утешител и Помощник е тук и е на разположение за вашия живот и моя живот. Той е достъпен тук. Той е на разположение повече от две хиляди години и Той е това, от което черпим. Господ Исус Христос направи пътя за теб и мен.

„И Той каза на Петър: Какво! Толкова ли си неспособен да останеш буден и да бдиш с Мен за един час? Всички вие трябва да бъдете будни, (бъдете стриктно внимателни, бъдете предпазливи и активни.)” Този последен стих е за църквата. Събуди се църква! Бъдете бдителни! Това енов ден. Вярвам, че Господ освобождава нова любов към църквата, за да ни тласка. Булката се усъвършенства. „И бдете и се молете, за да не паднете в изкушение. Духът наистина е бодър, но плътта е слаба. Виждате ли двете неща, които се противопоставят едно на друго? Кой каза това? Исус каза това. Можете да ходите в духа на Господ за живота си чрез Светия Дух. Нашето гражданство не е от този свят. Това е истинското християнство; то е по-реално в свръхестественото, отколкото в естественото.

Логиката не може да го отреже, но има освобождаване на свръхестественото, което ни задвижва от Светия Дух.

На 18 май 2005 г. имах видение: Бях с лицето надолу на конференция и имах видение на Исус на кръста. Бях точно там до Него, когато Той каза: „Свърши се!” Получих откровение и видение

не свърши за мен дотук, но думите ми дойдоха много ясно: „Сега влез в него“. Проблемът с християнството е, че мнозинството не ходят в него. Това е, което Господ гради и развива.

„Отново, за втори път Той си отиде и се помоли: Отче мой, ако това не може да мине, освен ако не го изпия, да бъде Твоята воля.“ Исус умря по Своята воля. Имаше две смъртни случаи: Исус умря по Своята воля; което освобождава власт в Тронната зала, за да Го упълномощи да премине през втората смърт; което беше физическа смърт. Ние трябва да сме наясно с Божието царство в нашия живот. Някога пропускал ли си Бог? Идва ден, когато има овластяване, което ще се случи за вас и мен. Как би могъл Исус да има 100% общение с Отец? Той можеше чрез силата на Святия Дух. Не искате ли да отидете по-високо?

В предишната ми професия едно от нещата, които бих направил, е да наема хора. Бих преминал през куп въпроси, само за да стигна до точката, в която да разбера къде се намира индивидът. Опитвах се да получа отговор на фундаментален въпрос и може би щеше да ми отнеме час и половина, за да стигна до него. Въпросът беше просто следният: „Вие част ли сте от проблема или сте част от решението?“ Можех да добия представа кои всъщност бяха тези хора. Като вярващи, ние сме призовани да бъдем част от решението. Това е човекът, който търсех; защото е по-лесно да се справяш с решения, отколкото с проблеми!

Обичайте се един друг

„Това е Моята заповед” да се обичате един друг [точно] както Аз ви възлюбих. Никой няма по-голяма

любов [никой не е проявявал по-силна привързаност] от това да положи (предаде) собствения си живот за приятелите си. Вие сте Мои приятели, ако продължавате да вършите нещата, които ви заповядвам” (Йоан 15:12 Amp).

„Това е моята заповед…“ Това отново говори Господ Исус. Той казва, че това е заповед: това не е нещо по избор. Това е Неговата заповед. Вземете го дълбоко в себе си. Кога

Исус казва нещо, искам да му обърна внимание, особено ако е заповед. „...че се обичате“ (вие попадате в тази категория). Когато има освобождаване на любов един към друг, вие ще видите

животът и обществото се трансформират. „...точно както аз те обичах. Никой няма по-голяма любов; никой не е проявявал по-силна привързаност от това да даде (отдаде) собствения си живот за приятелите си.” Беше за теб. Може би си мислите, че

са достойни за това, но не мисля, че съм. Писанието казва, че дори преди основаването на света, Той

ни позна и ни избра (Ефесяни 1:4). Исус направи това. Той те нарича приятел. Поразен съм от този факт, че съм приятел на Бог. „Вие сте ми приятели, ако продължавате да вършите нещата, които съм ви заповядал.“ Оставаме приятели, ако вършим това, което Той ни е заповядал. Той ни е заповядал да се обичаме един друг. Любовта е посланието на евангелието на царството.