top of page
Търсене

Страст към Христос: Непоколебим в бурите, непоклатим в любовта Си

  • Снимка на автора: peter67066
    peter67066
  • 7.02
  • време за четене: 8 мин.

Научих нещо по трудния начин: бурите не само изпитват графика ви – те изпитват вашия център. Те не само разклащат плановете ви; те разкриват към какво сте привързали живота си. И ако някога сте се чудили защо натискът изглежда да ви преследва, когато се опитвате да се доближите до Бога, искам да ме чуете ясно – понякога бурята не е доказателство, че Бог е далеч. Понякога тя е доказателство, че вие се доближавате до Него.

Когато житейските предизвикателства ви приближават към НЕГО, това не е защото Бог е крехък. А защото вашата страст се пречиства.

Господ ми говори за страст, която не подлежи на преговори – любов към Христос, която не се гради върху удобство, не се подхранва от обществено одобрение, не се поддържа само от емоции. Страст, която се изправя, когато всичко останало се опитва да ви събори. Страст, която остава закотвена, когато животът се опитва да ви изкорени. Страст, която не е драматична за един ден, а трайна за цял живот.

Говоря за това да станеш непоклатим и неразрушим – не защото обстоятелствата ти са стабилни, а защото душата ти е намерила своя дом в Исус.

Страстта не е черта на характера. Тя е мястото, където живееш.

За някои хора страстта към Бога се третира като духовен „тип”. Като че ли определен вид християни са по природа интензивни, емоционални, изразителни, а останалата част от църквата е просто... нормална.

Но Исус никога не е заповядвал „личност”. Той е заповядвал любов.

И не е искал част от нея.

Той е искал цялата.

„Да възлюбиш Господа, твоя Бог, с цялото си сърце, с цялата си душа и с целия си ум.“

Това е първата и велика заповед. А втората е подобна на нея: „Да възлюбиш ближния си като себе си.“

Това не е предложение. Това не е препоръка. Това не е сезонно подчертаване.

Това е първата заповед на живата вяра: да възлюбиш Бога изцяло.

И ето какво открих: не можеш да обичаш Бога изцяло, докато живееш разделен.

Разделеното сърце винаги е изтощено. Защото продължава да се опитва да черпи живот от счупени кладенци. Продължава да се опитва да остане лоялно към Исус, докато същевременно се забавлява с това, което затъпява духа. Продължава да се опитва да следва Светия Дух, докато същевременно защитава егото. Продължава да се опитва да почита Бога, докато същевременно преговаря с идоли.

Нищо чудно, че толкова много вярващи се чувстват духовно изтощени. Те не носят само кръст – те носят конкуриращи се любови.

Но страстта към Христос е това, което се случва, когато конкуренцията приключи. Когато спрете да пробвате други утешения. Когато спрете да пробвате всяко разсейване. Когато спрете да флиртувате с половинчато послушание. Когато спрете да бъдете духовен турист и станете жител – устроен в Него.

1) Срещнете Христос лично, или ще познавате религията само професионално.

Не мога да фалшифицирам тази част. Не мога да проповядвам тази част, за да я превърна в реалност. Не мога да заема тази част от свидетелството на някой друг.

Страстта започва, когато Христос стане личен.

Спасението не е религиозно подобрение. То е възкресение.

И докато не разбера наистина, че Исус не само ме подобри – Той ме изкупи – ще продължа да се отнасям към Него като към аксесоар, а не като към моя Господ.

Трябваше да си задам един пронизващ въпрос:

Познавам ли Го... или само знам за Него?

Защото е възможно да познаваш проповеди, да познаваш системи, да познаваш песни, да познаваш християнски речник – и все пак да не си докоснат от живия Христос.

Но когато срещнеш Исус лично, всичко се променя. Кръстът престава да бъде концепция и се превръща в сблъсък. Благодатта престава да бъде доктрина и се превръща в избавление. Милостта престава да бъде цитат, който цитираш, и се превръща във въздуха, който дишаш.

И когато това се случи, страстта вече не е нещо, което преследваш.

Страстта се превръща в естествената реакция на сърцето, което е било спасено.

2) Времето с Него не е по избор. То е начинът, по който любовта остава жива.

Всяка връзка, която е лишена от внимание, в крайна сметка става уязвима към разстоянието.

И същото важи и за Бога.

Не говоря за това да си „зает за Бога”. Говоря за това да си с Бога.

Молитва. Писание. Поклонение. Тишина.

Не като религиозни задачи – като връзка.

Имал съм периоди, в които се опитвах да живея от вчерашното масло. Опитвах се да оцелея от миналогодишния пробив. Опитвах се да поддържам духовна топлина без духовна близост. И това никога не работи.

Душата не остава топла от спомените. Тя остава топла от присъствието.

Затова се научавам да се появявам отново – не защото трябва, а защото имам нужда. Не защото Бог задържа любовта си, докато не изпълня нещо, а защото не мога да нося тежестта на живота без общение с Него.

И не чета Писанието само за информация. Чета го, за да познавам сърцето Му. Четя го, за да позволя на Неговото Слово да пренареди желанията ми. Четя го, за да позволя на истината да се изправи срещу извиненията ми. Четя го, за да стана човек, който наистина вярва в това, което Бог казва.

След това говоря с Него честно. Нося Му истинските си мисли, а не изгладените. Страховете си, а не само вярата си. Объркването си, а не само хвалата си. Умората си, а не само пламенността си.

Защото близостта не расте там, където оцелява преструвката.

3) Помолих за страст – защото осъзнах, че не мога да я създам.

Една от най-освобождаващите молитви, които някога съм отправял, не беше никак впечатляваща:

„Господи, искам да Те обичам повече. Разбуди сърцето ми. Помогни ми да Те желая повече от всичко друго.“

Тази молитва е смирена. Тази молитва е искрена. Тази молитва изповядва нещо мощно:

Страстта не винаги е естествена. Тя се култивира от Светия Дух.

Някои хора мислят, че страстта е личност. Други мислят, че страстта е преувеличение. Други мислят, че страстта е доказателство за зрялост.

Но аз научих: страстта често е резултат от предаване.

Светият Дух не само утешава. Той култивира.

Той култивира глад.

Той култивира благоговение.

Той култивира омраза към това, което е повърхностно.

Той култивира любов към това, което е свято.

И когато Го моля да направи това в мен, не моля за емоция. Моля за хармония. Моля Божият огън да изгори всичко, което ме прави хладен.

4) Кръстът не позволява на сърцето ми да се отклони.

Ако искам да остана страстен, трябва да се връщам отново и отново на мястото, където любовта се е доказала.

Кръстът не е религиозен символ. Той е откровение за Бог, който не ме е обичал само на теория.

Той ме е обичал с кръвта си.

Той ме е обичал с пироните.

Той ме е обичал с жертвата, която е понесела срама.

Когато редовно размишлявам върху кръста, благодарността извира като пламък. И започвам да си спомням това, което душата ми толкова бързо забравя: Той не ме спаси, защото бях добър. Той ме спаси, защото Той е такъв.

И това спомен променя всичко.

Той омекотява това, което животът втвърдява.

Той смирява това, което успехът надува.

Той лекува това, което предателството поврежда.

Той стабилизира това, което тревожността разклаща.

Кръстът връща моята любов към Този, който най-много я заслужава.

Защото страстта се поддържа от спомена.

5) Хората, с които се движиш, или ще те запалят, или ще те вцепенят.

Преди мислех, че мога да остана запален около всеки.

Но не мога.

Общността е важна.

Не защото имам нужда от одобрението на другите за вярата си, а защото духовният глад е заразен – и в двете посоки.

Ако прекарам достатъчно време в цинизъм, започвам да мисля, че цинизмът е мъдрост.

Ако прекарам достатъчно време в компромиси, започвам да наричам компромисите „баланс“.

Ако прекарам достатъчно време сред хладнокръвни християни, започвам да вярвам, че хладнокръвието е нормално.

Но когато съм сред вярващи, които искрено обичат Исус – които се молят, които се покланят, които са гладни, които се подчиняват – това провокира нещо свято в мен. Събужда ме. Призовава ме към по-високо ниво.

И не говоря за съвършенство. Говоря за стремеж.

По-добре да имам стая, пълна с гладни хора, отколкото стая, пълна с впечатлени хора.

Защото гладът ме кара да бъда честен.

6) Служенето Му задълбочава любовта – защото любовта винаги се движи.

Забелязал съм нещо: когато само консумирам, страстта ми намалява. Когато служа, страстта ми нараства.

Служенето на другите не е странична дейност на християнството. То е доказателство за любов.

Когато превърна вярата си в действие – когато давам, когато помагам, когато нося тежести, когато споделям Христос – започвам да виждам как Господ се движи.

И колкото повече го виждам да се движи, толкова повече любовта ми се задълбочава.

Защото любовта не стои на едно място.

Тя се изразява.

Тя се жертва.

Тя гради.

Тя се излива.

И да – служенето може да бъде изморително. Но има един свят вид умора, която се усеща като цел. Тя е различна от изтощението на егоцентричния живот.

7) Конкурентните любови са враг на святия огън.

Ето къде става реално.

Ако сърцето ми е разделено – от грях, разсейване или идоли – става трудно да гори с страст.

А идолите не винаги са статуи.

Понякога идолът е безвредно изглеждаща мания, която отвлича вниманието.

Понякога идолът е нуждата да бъдеш харесван.

Понякога идолът е контролът.

Понякога идолът е комфортът.

Понякога идолът е забавление, което постоянно упоява съвестта.

Понякога идолът е връзка, която тихо замества гласа на Бога.

Понякога идолът е тайният навик, който продължава да храни плътта, докато пеете хвалебствени песни в неделя.

Господ ме помоли да му позволя да ме претърси – не за да ме засрами, а за да ме освободи.

„Покажи ми какво затъпява глада ми.“

И Той е верен в отговора си.

Не с осъждане.

С убеждение.

Убеждението е Божията милост в действие. Това е Светият Дух, който казва: „Обичам те прекалено много, за да позволя това да продължи.“

И когато премахна това, което ми пречи, не губя радостта си.

Възвръщам яснотата.

Възвръщам нежността.

Възвръщам глада.

Възвръщам огъня.

8) Вярност в сухите сезони все още е страст – просто по-тиха.

Преди мислех, че страстта трябва да се усеща като огън всеки ден.

Но не е така.

Някои сезони са пламенни.

Други сезони са стабилни.

И понякога страстта изглежда като тихо послушание, когато нищо не изглежда драматично.

Сушата не винаги означава разстояние.

Понякога сушата е задълбочаване.

Корените растат на скрити места.

Зрелостта се формира, когато продължавам да се появявам, без да се нуждая от чувство, което да ме носи.

Уча се да обичам Христос не само когато го чувствам близо, но и когато емоциите ми са заглушени, а обстоятелствата ми са шумни.

Защото страстта не е само „Аз Го чувствам”.

Страстта е „Аз Го избирам”.

Страстта е „Аз Му вярвам”.

Страстта е „Аз няма да се помръдна”.

Непоклатим и непоколебим: какво всъщност търсят бурите

Сега нека го кажа по начина, по който Духът ми го казва:

Бурята не идва само за да разстрои живота ти.

Тя идва, за да разкрие твоята основа.

Ако моята основа е комфортът, бурите ще ме унищожат.

Ако моята основа е репутацията, бурите ще ме засрамят.

Ако моята основа е контролът, бурите ще ме ужасят.

Но ако моята основа е Христос – бурите ще ме усъвършенстват.

Защото Исус не може да бъде разклатен.

И колкото по-близо до Него градя, толкова по-стабилен ставам.

Когато житейските предизвикателства ме приближават към НЕГО, често това е защото Господ ме изважда от повърхностния живот и ме вкарва в закотвена любов.

Господ иска хора, които не Го обичат само когато животът е лесен.

Той иска вярващи, които са закотвени.

Хора, които не се разтапят под натиска.

Хора, които не се сриват под разочарованието.

Хора, които не се отклоняват, когато отговорите закъсняват.

Хора, които не заменят близостта с разсейване.

Хора, които не тълкуват трудностите като изоставяне.

Хора, които остават.

Хора, които търсят.

Хора, които горят – дори и да е тихо горене.

Защото царството не напредва чрез случайни чувства.

То напредва чрез искрена любов.

В крайна сметка

Да станеш страстен за Христос не означава да преследваш едно чувство.

Означава да преследваш Него.

Страстта произтича от близостта, а не от задължението.

Тя започва с среща.

С времето се задълбочава.

Расте чрез молитва.

Запалва се на кръста.

Укрепва в общността.

Узрява в служението.

Тя се защитава, като премахва конкуренцията.

И се доказва в сухите сезони, като остава вярна.

И когато тази страст пусне корени, вие ставате нещо, от което това поколение отчаяно се нуждае:

непоколебими, неразрушими и незаблудени.

Не защото сте силни.

А защото сте се научили да обичате Този, който е.


Декларации

Декларирам, че любовта ми към Исус няма да бъде сезонна – тя ще бъде непоколебима.

Декларирам, че сърцето ми няма да бъде разделено – ще принадлежа изцяло на Господа.

Декларирам, че разсейващите фактори ще загубят влиянието си и святата жажда ще възкръсне отново.

Декларирам, че кръстът ще остане в центъра и благодарността ще поддържа духа ми пламенен.

Декларирам, че ще бъда засаден в общност, която провокира вяра, чистота и страст.

Декларирам, че ще служа на Господа с радост и любовта ми ще се движи в послушание.

Декларирам, че идолите ще бъдат разобличени и премахнати, а духът ми ще бъде отново нежен.

Декларирам, че дори в сухите сезони ще остана верен, закотвен и предаден.

Декларирам, че бурите няма да ме разклатят – те ще укрепят основата ми в Христос.

Декларирам, че ще бъда непоклатим и неразрушим, защото животът ми е закотвен в Исус.

С много любов.

 
 
 

Коментари


Stay Connected

Receive reflections, ministry updates, and new teachings directly in your inbox.

  • Facebook
  • Twitter

403-872-3318

© 2021 от Обществото на министерствата на прясното масло и пожар. Гордо създаден с Wix.com

bottom of page