ПОЗНАВАНЕ НА БОЖИЯ АВТОРИТЕТ

Как да разбера дали нося това, което Небето ми е поверило?

В моето ходене с Бога идва момент, когато трябва да си задам въпрос, по-дълбок от това дали съм надарен, помазан, призован или дори плодоносен.

Трябва да се запитам:

Нося ли Неговия авторитет?

Този въпрос е важен, защото авторитетът не е харизма. Той не е личностно излъчване, сила на гласа, самоувереност, образование, платформа, титла или обществено признание.

Мога да държа микрофон и въпреки това да не нося духовен авторитет.

Мога да имам титла и въпреки това думите ми да нямат духовна тежест.

Мога да бъда познат от хората, но да не бъда изпратен от Небето.

Авторитетът е нещо различно.

Той е делегираното право да представлявам Царя.

Помазанието дава сила. Призванието дава посока. Дарбите дават способност. Но авторитетът носи небесното потвърждение зад онова, което Бог ми е поверил.

Когато Бог постави Своя авторитет върху един живот, започва да се усеща определена духовна тежест.

Тя невинаги е шумна.

Невинаги е драматична.

Всъщност някои от най-дълбоките проявления на авторитет, които съм срещал, са били забележително тихи.

Истинският авторитет няма нужда да се рекламира.

Не е необходимо непрекъснато да убеждава хората, че е авторитет.

Той просто стои в съгласие с Бога — и Небето застава зад онова, което Бог е възложил.

Научил съм, че авторитетът не се разкрива първо чрез това, което се случва около мен. Той се разкрива чрез онова, което Бог вече е установил вътре в мен.

Първото доказателство не е, че хората ми се подчиняват.

Първото доказателство е, че страхът вече не управлява мен.

Преди Бог да ми повери влияние върху дадена атмосфера, Той трябва да установи Своето управление в собствения ми дух.

Той ме учи да не приемам паниката в стаята като своя паника.

Учи ме, че мирът не е слабост.

Мирът не е пасивност.

Мирът не е бягство.

Мирът често е първият израз на духовно управление.

Исус стоеше в една лодка с ужасени ученици по време на буря, но не позволи бурята извън лодката да се превърне в буря вътре в Него.

Вятърът беше реален.

Вълните бяха реални.

Опасността беше реална.

Но в Него нямаше паника, защото вътрешният Му свят беше под управлението на Отца.

И тогава Той проговори на онова, което беше извън Него, от позицията на реда, който вече съществуваше вътре в Него.

Това ме предизвиква дълбоко.

Не мога постоянно да освобождавам нещо, което самият аз не нося.

Ако искам да говоря мир в хаоса, първо трябва да позволя на Христос да властва над хаоса в мен.

Ако искам да упражнявам власт над страха, трябва да престана тайно да сключвам съюз със страха.

Ако искам да внасям яснота в объркването, трябва да позволя на Светия Дух да се справи с объркването, несигурността и емоционалните реакции в собственото ми сърце.

Ето защо истинският авторитет се изковава на скрити места.

Той се формира, когато никой не ме аплодира.

Формира се, когато избирам послушание без признание, смирение без награда, сдържаност, когато бих могъл да отвърна, молитва, когато бих могъл да се оплача, и вяра, когато обстоятелствата не ми дават никаква видима причина да вярвам.

Знам, че авторитетът расте в мен, когато преставам да изпитвам нужда да реагирам на всичко.

Имаше време, когато мислех, че силата означава да имам отговор на всяко обвинение, обяснение за всяко недоразумение и защита срещу всяка критика.

Но истинският авторитет ме довежда до зрялост, в която вече не съм принуден постоянно да защитавам репутацията си.

Исус не отговаряше на всеки глас.

Не преследваше всеки критик.

Не се опитваше да убеждава всеки човек.

Той знаеше откъде е дошъл.

Знаеше Кой Го е изпратил.

Знаеше защо е дошъл.

Авторитетът е дълбоко свързан с идентичността.

Ако не знам кой съм в Христос, ще се опитам да използвам авторитета, за да докажа кой съм.

А в момента, в който авторитетът се превърне в средство за самоутвърждаване, той вече е започнал да се изопачава.

Бог не ми поверява авторитет, за да ме направи важен.

Той ми поверява авторитет, за да ме направи полезен.

И точно тук думите ми започват да се променят.

Има моменти, когато казвам нещо съвсем просто и то сякаш попада в сърцето със сила, която аз не съм създал.

Може да не съм планирал изречението.

Може дори да не съм го смятал за особено дълбоко.

И все пак стаята замлъква.

Едно сърце се отваря.

Объркването се разсейва.

И някой казва:

„Точно това имах нужда да чуя.“

Когато Божият авторитет почива върху един глас, силата не е просто в красноречието.

Силата е в съгласието с Небето.

Не мога да отделя авторитета от близостта с Бога.

Ако искам в гласа ми да звучи Небето, трябва да прекарвам време в слушане на Небето.

Авторитетът не се придобива чрез изучаване на речника на влиятелни хора.

Не мога да имитирам тона на друг човек и по този начин да наследя неговия авторитет.

Не мога да повтарям нечии силни изрази и да очаквам духовният свят да реагира.

Авторитетът не е театър.

Той произтича от взаимоотношение.

Синовете на Скева откриха това по болезнен начин.

Те познаваха правилните думи.

Познаваха името на Исус.

Бяха наблюдавали Павел.

Но се опитаха да упражнят авторитет, който никога не бяха получили чрез взаимоотношение, послушание и предаване.

Отговорът от невидимия свят беше отрезвяващ:

„Исус познавам, и Павел ми е известен; а вие кои сте?“

Адът не се плаши от християнска терминология.

Тъмнината не се впечатлява от титли.

Духовният свят разпознава подчинението, послушанието, единението с Христос и истински делегирания авторитет.

Това означава, че не трябва да произвеждам сила.

Трябва да остана под властта на Този, Който притежава цялата власт.

Това е един от великите принципи на Божието царство:

Мога правилно да нося авторитет само когато самият аз оставам под авторитет.

Стотникът разпозна това в Исус, защото самият той разбираше този принцип.

Той каза:

„И аз съм човек под власт и имам подчинени на себе си войници.“

Неговият авторитет не произтичаше от личната му сила.

Той произтичаше от позицията му в установена властова структура.

Когато говореше, зад думите му стоеше по-висша власт.

Този принцип ми е дълбоко познат и от собствения ми живот.

Като служител на Кралската канадска конна полиция аз бях обучен да разбирам авторитета, да уважавам законно установената власт и да действам в рамките на делегирана отговорност.

Научих практически, че една униформа сама по себе си не създава авторитет.

Авторитетът, който носех като полицейски служител, произтичаше от властта, която стоеше зад мен — от закона, държавата и установената структура, в която служех.

Бях обучен не само как да упражнявам власт, но и как да бъда под власт.

Научих се да уважавам командната структура.

Да разбирам границите на поверената ми власт.

Да знам кога имам право да действам и кога нямам.

Да разбирам, че колкото по-голяма е властта, толкова по-голяма е и отговорността.

Това обучение остави дълбок отпечатък върху мен.

То ми даде силно практическо разбиране за природата на авторитета.

Но днес, след всички тези години и след всичко, което съм научил, все още казвам пред Господа:

„Научи ме още.“

Защото независимо колко добре разбирам земния авторитет, небесният авторитет е още по-дълбок.

Земната структура може да ме научи на ред.

Може да ме научи на дисциплина.

Може да ме научи на отговорност.

Но само Светият Дух може напълно да ме научи как да нося Божия авторитет с чисто сърце.

Аз имам дълбоко разбиране за авторитета, но никога не искам да стигна до място, където мисля, че вече няма какво да науча.

Искам винаги да остана човек, способен да приема още.

Още мъдрост.

Още корекция.

Още разбиране.

Още откровение.

Още смирение.

Защото в Божието царство не мога да живея в бунт срещу господството на Христос и след това да очаквам да упражнявам Христовия авторитет.

Не мога да се съпротивлявам на гласа Му насаме, а публично да използвам името Му, сякаш авторитетът е формула.

Авторитетът произтича от подчинението.

Той е поверен и затова никога не може да бъде отделен от отговорността.

Знам, че започвам истински да нося Божия авторитет, когато ставам по-загрижен за отговорността, отколкото за привилегията.

Преставам да питам:

„Как това може да ме издигне?“

И започвам да питам:

„Как това може да послужи на Неговата цел?“

Преставам да желая влияние заради видимостта.

Започвам да желая влияние заради плода.

И тогава идва натискът.

Натискът е един от най-силните разкриватели на авторитета.

Лесно е да звучиш авторитетно в удобна стая.

Съвсем друго е, когато обстоятелствата се обърнат срещу мен.

Когато хората ме разбират погрешно.

Когато плановете се провалят.

Когато възниква съпротива.

Когато вратите се затварят.

Когато послушанието започне да ми струва нещо.

Тези моменти разкриват дали увереността ми е вкоренена в Бога или в благоприятните обстоятелства.

Павел и Сила пееха в затвора, защото веригите нямаха последната дума над вътрешния им свят.

Те бяха бити.

Бяха ограничени.

Бяха заключени.

Но духът им остана свободен.

И тогава затворът се разтърси.

Разтърсването отвън последва стабилността отвътре.

Това е авторитет.

Не е отричане.

Не е преструване, че болката не боли.

Авторитетът е способността да остана в съгласие с Бога, докато натискът се опитва да ме принуди да сключа друго съгласие.

Натискът казва:

„Бог те е изоставил.“

Авторитетът казва:

„Той е тук.“

Натискът казва:

„Трябва да се паникьосаш.“

Авторитетът казва:

„Ще чакам Господа.“

Натискът казва:

„Бори се по плът.“

Авторитетът казва:

„Оръжията на моето воюване не са плътски.“

Знам, че авторитетът ми расте, когато първата ми реакция започне да се променя.

Вместо веднага да моля Бог да премахне всяка трудност, започвам да питам:

„Господи, какво искаш да изградиш в мен чрез това?“

„Какво искаш да разкриеш чрез мен?“

„Как искаш да се проявиш в тази ситуация?“

Вместо да тълкувам всяка съпротива като доказателство, че съм пропуснал Бога, започвам да разпознавам дали понякога самата съпротива не показва, че послушанието ми се сблъсква с нещо.

Но зрелостта изисква баланс.

Не всяка затворена врата е духовна битка.

Не всяка трудност е демонична.

Не всеки конфликт се нуждае от духовно обяснение.

Зрелостта отхвърля суеверието.

Но зрелостта отхвърля и слепотата.

И точно тук разпознаването става жизненоважно.

Авторитетът променя начина, по който виждам.

Започвам да гледам отвъд повърхността.

Преставам да реагирам само на онова, което е най-шумно и най-очевидно.

Ставам по-чувствителен към времето.

Към мотива.

Към атмосферата.

Към духовното състояние.

Към скритите нужди на хората.

Това не ме прави подозрителен.

Истинското разпознаване не ме прави параноичен.

То ме прави състрадателен.

Исус виждаше отвъд поведението.

Той знаеше кога да изобличи.

Кога да мълчи.

Кога да зададе въпрос.

Кога да разкаже притча.

Кога да се оттегли.

Кога да влезе директно в конфронтация.

Авторитетът без разпознаване е опасен, защото се опитва да даде един и същ отговор на всяка ситуация.

Но Божият авторитет носи мъдрост.

Понякога авторитетът говори.

Понякога чака.

Понякога се изправя срещу нещо.

Понякога покрива.

Понякога заповядва.

Понякога плаче.

Знам, че узрявам, когато вече не изпитвам нужда да доказвам авторитета си чрез постоянно видимото му упражняване.

Исус нямаше какво да доказва.

Той можеше да се оттегли от тълпите.

Можеше да откаже исканията на хората.

Можеше да мълчи пред Пилат.

Можеше да се наведе и да измие нозете на учениците Си.

Най-великият Авторитет, Който някога е ходил по земята, също носеше кърпа.

Това разбива плътските ни представи за властта.

Авторитетът на Царството носи формата на кръста.

Той не доминира над хората.

Той ги освобождава.

Не използва страх, за да си осигури лоялност.

Създава свобода.

Не манипулира.

Служи на истината.

Не се нуждае от хора под себе си, за да се чувства силен.

Когато нося Божия авторитет правилно, хората трябва да срещат повече от Христос, а не повече от моето его.

Това е един от най-сигурните тестове, които познавам.

Влиянието ми прави ли хората по-зависими от мен?

Или ги прави по-зависими от Исус?

Ако имам нужда хората да се нуждаят от мен, аз не управлявам правилно авторитет.

Аз изграждам зависимост.

Всеки истински духовен авторитет сочи отвъд съда към Царя.

И тогава идват моменти, когато осъзнавам, че невидимият свят реагира.

Молитвата започва да се променя.

Преставам да се моля единствено от отчаяние и започвам да се моля от позиция.

Не се опитвам да убедя един неохотен Бог да стане силен.

Аз се съгласявам с онова, което Той вече е заявил.

Не моля като сирак, оставен пред вратата на дома.

Стоя като син под властта на Отца.

Това не означава, че ставам арогантен в молитвата.

Точно обратното.

Колкото повече се приближавам до истинския авторитет, толкова повече осъзнавам, че нищо от това не произхожда от мен.

Имам авторитет само защото съм под Христос.

Имам увереност само защото Той е верен.

Мога да устоя на тъмнината само защото Неговата победа е по-голяма от моята сила.

Има моменти, когато молитвата придобива различна тежест.

Думите стават по-малко.

Вярата става по-тиха.

Не чувствам нужда да се представям.

Не чувствам нужда да доказвам нещо.

Просто знам в Кого съм повярвал.

А понякога съпротивата се усилва.

Никога не искам да прославям духовната война или да си представям демони зад всяко неудобство.

Но Писанието ясно показва едно:

царството на тъмнината осъзнава настъпването на Божието царство.

Когато хора се освобождават, когато истината разобличава измамата, когато хора идват при Христос и когато духовна територия се възстановява чрез послушание, съпротивата не трябва да ме изненадва.

И все пак съпротивата не е мярката за моя авторитет.

Христос е.

Не изграждам богословието си около това, което прави тъмнината.

Изграждам живота си около това, което Исус вече е извършил.

Това разграничение е изключително важно.

Защото някои вярващи стават по-съзнателни за демоните, отколкото за Светия Дух, Който живее в тях.

Това не е авторитет.

Това е отвличане на вниманието.

Истинският авторитет държи Исус в центъра.

Мога да вляза в тъмна среда, без да бъда очарован от тъмнината, защото знам, че Светлината, която нося, е по-велика.

Не е нужно да се страхувам от всяка атмосфера.

Не е нужно да ставам духовно драматичен.

Нося мир, защото Божието управление е по-велико от безредието около мен.

Когато Божият авторитет расте в живота ми, хората често започват да се чувстват достатъчно сигурни, за да бъдат искрени.

Объркването започва да отстъпва.

Страхът губи хватката си.

Надеждата се надига.

Хората започват да мислят по-ясно.

Те се чувстват укрепени, а не контролирани.

Ето защо не измервам авторитета според чувствата си.

Има дни, когато се чувствам силен.

Има дни, когато се чувствам слаб.

Има моменти, когато усещам необикновена вяра.

И има моменти, когато дълбоко осъзнавам човешката си слабост.

Но Божият авторитет не се прекъсва всеки път, когато емоциите ми се променят.

Авторитетът се основава на Неговото изпращане, а не на моя адреналин.

Мога да се чувствам слаб и все пак да се покоря.

Мога да се чувствам несигурен и все пак да говоря истината.

Мога да треперя и все пак да стоя.

Въпросът не е дали се чувствам силен.

Въпросът е дали съм покорен.

И може би точно тук виждам най-дълбокото доказателство от всички:

Божият авторитет ме прави по-подобен на Исус.

Ако това, което наричам авторитет, ме прави по-суров, по-горд, по-контролиращ, по-защитен, по-самонадеян или по-малко способен да бъда коригиран, тогава нещо не е наред.

Авторитетът на Исус беше изпълнен едновременно с истина и благодат.

Той можеше да укротява бури и да приема деца.

Можеше да изгонва демони и да докосва прокажени.

Можеше да разобличава лицемерието и да прощава грешниците.

Можеше да извика мъртвия от гроба и след това да коленичи, за да измие краката на хора, които все още не Го разбираха напълно.

Това е авторитет.

И така, как разбирам, че нося Божия авторитет?

Разбирам го, когато Неговият мир управлява мен, преди аз да се опитам да повлияя на дадена ситуация.

Разбирам го, когато думите ми носят тежест, която не съм произвел сам.

Разбирам го, когато натискът разкрива устойчивост, а не паника.

Разбирам го, когато разпознаването поражда състрадание, а не подозрение.

Разбирам го, когато молитвата се превръща в съгласие, а не в представление.

Разбирам го, когато съпротивата вече не ме плаши, защото Христос е станал по-голям в моето виждане от самата опозиция.

Разбирам го, когато хората срещат свобода около мен, а не контрол.

Разбирам го, когато влиянието ме прави по-смирен, а не по-горд.

И най-вече го разбирам, когато авторитетът ме тласка още по-дълбоко към предаване.

Защото най-безопасният човек, на когото Бог може да повери авторитет, е човекът, който вече не се нуждае от авторитет, за да доказва нещо.

Не се нуждая да бъда възприеман като силен.

Имам нужда да бъда намерен верен.

Не се нуждая хората да признават това, което нося.

Имам нужда Небето да признава моето послушание.

Не се нуждая от титла.

Имам нужда от правилно подреждане под Него.

Не се нуждая да отварям врати насила.

Имам нужда да преминавам през онези, които Той отваря.

Не е нужно да карам хората да ме слушат.

Имам нужда да говоря, когато Той говори, и да мълча, когато Той мълчи.

Това е авторитетът, към който се стремя.

Не авторитет, който прави името ми по-голямо, а такъв, който прави Исус по-видим.

Не авторитет, който поставя хората под моя контрол, а такъв, който ги води в Неговата свобода.

Не авторитет, обсебен от сила, а такъв, който е вкоренен в Неговото присъствие.

Не авторитет, който търси престол, а такъв, който е готов да носи кръст.

И ако Бог реши да ми повери още по-голям авторитет, молитвата ми няма да бъде:

„Господи, направи ме по-впечатляващ.“

Молитвата ми ще бъде:

„Господи, направи ме по-предаден на Теб.“

Направи сърцето ми безопасно място за онова, което искаш да поставиш в ръцете ми.

Направи характера ми достатъчно силен, за да понесе онова, което дарбата ми може да отвори.

Направи тайния ми живот достатъчно дълбок, за да поддържа публичното ми призвание.

Направи гласа ми достатъчно чист, така че когато говоря, хората да чуват нещо повече от мен.

Направи духа ми достатъчно умиротворен, така че бурите да не определят поведението ми.

Очисти разпознаването ми, така че да виждам хората през Твоето сърце, а не през собствените си рани.

Научи ме още.

Коригирай ме още.

Смири ме още.

Разшири ме още.

И най-вече:

Нека авторитетът ми прилича на Исус.

Защото в крайна сметка най-голямото доказателство, че нося Божия авторитет, не е това, че хората са впечатлени от мен.

То е в това, че когато вляза в една стая, изрека една дума, отправя една молитва, застана срещу тъмнината, утеша съкрушения, издържа на натиска или премина през врата, която Бог е отворил, нещо от управлението, мира, истината, любовта и присъствието на Исус става по-видимо.

Това е авторитет.

И точно такъв живот искам да нося.

Питър Наш